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宣公上人，吉林省雙城縣（現(xiàn)今黑龍江省五常縣）人，出生于民國年間，俗姓白，名玉書，又名玉禧。其父親富海公一生勤儉治家，以務(wù)農(nóng)為業(yè)，母親胡太夫人則茹素念佛數(shù)十年如一日。
在懷上人時(shí)，胡太夫人曾向佛菩薩祈愿；生上人前夕，夢見阿彌陀佛大放光明，于是便生下了宣公上人。
因?yàn)楦改傅挠绊懀先藦男【蛯Ψ鸾坍a(chǎn)生了濃厚的興趣，最終在成年后
選擇了出家為僧。他在修行方面非常努力，曾多次得到師傅的指導(dǎo)和
幫助，最終成為了一位得道高僧。
總的來說，宣公上人是一位非常有修行的僧人，他在佛教界有著很高的地位和影響力。他的生平和事跡也向我們展示了一個(gè)追求內(nèi)心平靜和修行的人的一生，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
宣公上人
宣公上人，吉林省雙城縣（現(xiàn)今黑龍江省五常縣）人，民初戊午年農(nóng)歷三月十六日生。俗姓白，名玉書，又名玉禧。父富海公，一生勤儉治家，以務(wù)農(nóng)為業(yè)。母胡太夫人，生前茹素念佛，數(shù)十年如一日。懷上人時(shí)，曾向佛菩薩祈愿；生上人前夕，夢見阿彌陀佛大放光明，遂生上人。 簡介
上人生性沉默寡言，天賦俠義心腸，幼年即隨母親茹素念佛。
生平事跡
1918農(nóng)歷三月十六日出生。
1928見一死嬰，遂萌出家之念。
1929改過懺悔，早晚向父母，乃至一切眾生叩頭。
1929-1932訪師求道。
1932皈依三寶，禮三緣寺上常下智老和尚為師，親近上常下仁老和尚。入私塾讀書（農(nóng)歷三月十二日至八月十三日） 1933入東北萬國道德會。開始為人講《六祖法寶壇經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《彌陀經(jīng)》等。讀書一年。 1934讀書一年。
1935母病，輟學(xué)在家侍母。創(chuàng)辦義務(wù)學(xué)校，開始教書。
1936母胡太夫人逝世。于哈爾濱三緣寺出家，禮三緣寺上常下智老和尚為剃度師，受沙彌戒后，即廬墓守孝三年。守孝期間，農(nóng)歷六月十九日于佛前發(fā)十八大愿。
1938守孝期滿，隱居長白山支脈東部山區(qū)彌陀洞內(nèi)。任哈爾濱三緣寺首座。
1945農(nóng)歷七月十五日盂蘭盆法會，率眾弟子于佛前燃香，發(fā)愿云：若能活至百歲，則燒全身供養(yǎng)佛陀，求無上道。 1946農(nóng)歷八月中旬，起身欲往曹溪親近虛云老和尚，經(jīng)長春、遼寧，抵天津，住大悲院，聽倓虛法師講《楞嚴(yán)經(jīng)》。后搭船至湖北正覺寺，任寺中種種苦行任務(wù)。 1947于中國浙江普陀山法雨寺受比丘具足戒。后至靈巖山寺佛學(xué)院研究班學(xué)教。秋，至南京空青山打十個(gè)禪七過冬，禮明觀和尚及方丈了乘和尚。 1948農(nóng)歷正月起單赴滬，后至南華寺禮虛云老和尚，虛老命于南華寺戒律學(xué)院任監(jiān)學(xué)，不久轉(zhuǎn)任教務(wù)主任。暑假，赴江西南城講《彌陀經(jīng)》。農(nóng)歷八月中旬，回南華寺。農(nóng)歷九月中旬，土匪搶劫南華寺，事后，全寺僧眾，皆欲起單，師一人負(fù)責(zé)戒律學(xué)院及所有課程。冬，于南華寺打禪七。 1949元旦，上書虛云老和尚，辭去學(xué)院教務(wù)主任職。居藏經(jīng)樓閱藏。戒期任尊證阿阇黎，傳戒畢，隨虛老至韶關(guān)大鑒寺。農(nóng)歷五月初旬，赴大覺寺，至云門為班首，領(lǐng)眾修行。后辭別虛老赴廣州療病，又至港。農(nóng)歷七月返穗掛單六榕寺，明觀和尚請為堂主兼副寺。擬中秋后返云門，農(nóng)歷八月初，韶關(guān)淪陷，遂于農(nóng)歷八月十八日回港，赴泰國考察南傳佛教。 1950返港，遁跡隱于芙蓉山觀音洞中。
1952農(nóng)歷四月初八西樂園寺開光。夏，講《普門品》。秋，于通善壇講《金剛經(jīng)》。 1953夏，至志蓮凈苑講《地藏經(jīng)》。秋，于寶覺寺講《彌陀經(jīng)》。后于西樂園寺講《楞嚴(yán)經(jīng)》十四個(gè)月。修建慈興禪寺。 1954慈興禪寺開光典禮。
1956受虛老傳法脈，法號宣化，為禪宗溈仰派第九代嗣法人，摩訶迦葉初祖?zhèn)鞒械谒氖３闪⑾愀叟荞R地佛教講堂。創(chuàng)辦《心法》雜志。 1958農(nóng)歷四月，弟子在美國三藩市中國城成立佛教講堂分會。總會在香港）
1959農(nóng)歷七月，延請十方大德師僧，為虛老頂禮《消災(zāi)延壽藥師寶懺》，延生普佛。農(nóng)歷十月十二日（農(nóng)歷九月十一日，下午一時(shí)四十五分）虛老圓寂于云居山真如禪寺。農(nóng)歷十月初四，遣薛果鳳、馬果仙兩居士赴云居山，迎虛老舍利及靈骨供養(yǎng)。在美成立中美佛教總會（即法界佛教總會前身） 1961赴澳洲弘法一年。
1962由香港經(jīng)日本、檀香山，飛抵美國三藩市。
1962-1968開講《妙法蓮華經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、 《心經(jīng)》、《永嘉大師證道歌》、《易經(jīng)》、《六祖法寶壇經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》。 1968六月，在三藩市佛教講堂，為西雅圖華盛頓大學(xué)學(xué)生及教授，開辦九十六天暑期講修班，開講《楞嚴(yán)經(jīng)》，后期每天講經(jīng)達(dá)四次之多，課程結(jié)束后，法會聽眾多人留三藩市，親近上人座下。五位美國人在上人座下出家，創(chuàng)美國佛教史始有僧相之紀(jì)錄。十一月，開講《妙法蓮華經(jīng)》、《地藏經(jīng)》、《金剛經(jīng)》。
1970開講《大乘百法明門論》。成立三藩市金山圣寺（十五街舊址）十一月十五日～一九七一年二月二十日，舉行百日禪七，其間講百日禪七開示、《高僧傳》。創(chuàng)辦《萬佛城金剛菩提海》正法佛教月刊。 1973成立國際譯經(jīng)學(xué)院。于三藩市國際譯經(jīng)學(xué)院，成立育良小學(xué)男女兩校。美籍出家弟子恒具、恒由兩行者，為祈世界和平，由三藩市三步一拜至西雅圖金峰圣寺，創(chuàng)美國佛教史第一次三步一拜的先例。
1974成立西雅圖菩提達(dá)摩中心。開講《佛說四十二章經(jīng)》、《沙彌律儀要略解》。購置北加州萬佛圣城。十一月二十日～一九七五年一月十二日，率領(lǐng)弟子應(yīng)邀前往香港、印度、星、越、臺灣等地弘法。 1976八月三十日萬佛圣城傳授第二屆千佛三壇大戒圓滿。于萬佛圣城成立培德中學(xué)男女兩校，及法界佛教大學(xué)。 1977五月七日美籍出家弟子恒實(shí)、恒朝兩行者，為祈世界和平，開始由洛杉磯金輪圣寺，三步一拜至北加州萬佛圣城。十一月，天主教于斌樞機(jī)主教率宗教訪問團(tuán)訪萬佛圣城。
1978七月三十日～九月二十七日率領(lǐng)法界佛教總會、法界佛教大學(xué)，第一次亞洲區(qū)訪問團(tuán)，應(yīng)東南亞各地佛教界邀請，赴馬、星、泰、香港各地弘法。在馬來西亞各地訪問四十二天，有六千多人皈依三寶，打破全馬佛教弘法紀(jì)錄。十二月十日～十七日萬佛圣城舉行法界大學(xué)名譽(yù)董事長于斌樞機(jī)主教追思法會，并追悼三藩市馬士孔尼市長，及遍法界災(zāi)難亡魂，誦經(jīng)七永日。開講《地藏經(jīng)》。 1979育良小學(xué)遷至萬佛圣城。十月二十八日萬佛圣城傳授第三屆三壇大戒圓滿。十一月四日：(1)萬佛圣城千手千眼觀世音菩薩圣像開光典禮。(2)法界佛教大學(xué)開幕。(3)講述歷九年之法界大經(jīng)──《華嚴(yán)經(jīng)》全部圓滿。(4)美籍出家弟子恒實(shí)、恒朝兩行者 三步一拜，功德圓滿。開講《勸發(fā)菩提心文》、《楞嚴(yán)咒疏偈句解》、《佛遺教經(jīng)》。 1980開講《地藏經(jīng)》。
1980-1986成立難民救濟(jì)中心。此屬非牟利之社會福利機(jī)構(gòu)，由美國政府授權(quán)接濟(jì)安頓越南及其他中南半島難民，并予以職業(yè)輔導(dǎo)及英語訓(xùn)練。 1981十二月出席第三屆世界佛教僧伽大會（臺北）。十一月二十九日～十二月二十九日率領(lǐng)法界佛教總會、法界佛教大學(xué)第二次亞洲區(qū)訪問團(tuán)赴臺灣、香港、星、馬各地弘法。應(yīng)機(jī)前往柏克萊加州大學(xué)、戴維斯加州大學(xué)、奧立岡大學(xué)、三藩市州立大學(xué)等講演。開講《凈行品》。
1982十月二十四日萬佛圣城傳第四屆三壇大戒圓滿。十月三十一日萬佛圣城舉行盛大法會，慶祝三拱山門、萬佛寶殿、五觀齋堂同時(shí)揭幕、開光、落成典禮。美加地區(qū)數(shù)千人，及遠(yuǎn)自星、馬、臺灣、香港等地善信數(shù)百人均組團(tuán)，前來參加。設(shè)立僧伽居士訓(xùn)練班。
1983一月二日金輪圣寺舉行開光盛典，玉佛前現(xiàn)放光瑞相。開講《藥師經(jīng)》、《涅槃經(jīng)》、《論語》。萬佛圣城開始每年于浴佛節(jié)前拜《萬佛寶懺》。十一月～一九八四年一月派弟子組成法界佛教總會、法界佛教大學(xué)第三次亞洲訪問團(tuán)，第一次國際訪問團(tuán)至印尼、星、馬、泰、緬、印度、德、奧地利、法、英等國訪問。臺灣法界佛教印經(jīng)會成立。 1984成立西雅圖金峰圣寺（舊址）、加拿大溫哥華金佛圣寺。五月二十七日法界佛教大學(xué)舉行首屆畢業(yè)典禮。開講《大勢至菩薩念佛圓通章》。
1985開講《永嘉大師證道歌〉、《水鏡回天錄》、《勸發(fā)菩提心文》。
1986金山圣寺遷入三藩市中國城新址。七月四～六日萬佛圣城十周年慶祝盛典。七月六日僧伽訓(xùn)練班舉行首屆畢業(yè)典禮。成立加拿大卡城華嚴(yán)圣寺。
1987一月二十九日金山圣寺舉行三如來圣像開光典禮。三月二十二日普賢菩薩圣誕，金峰圣寺舉行普賢、文殊、韋陀、伽藍(lán)菩薩圣像開光典禮。五月十日文殊菩薩圣誕，金佛圣寺舉行文殊、普賢菩薩開光典禮。七月于美國西岸，紐約、德州等地，參加教育、哲學(xué)等學(xué)術(shù)會議及客座演講。七月十八～二十四日舉行水陸空法會，邀請中國近百名僧人參加，這是中國佛教史上，人數(shù)最多，路途最遠(yuǎn)的一次法務(wù)活動(dòng)，從海內(nèi)外赴會者有數(shù)千人。八月舉辦“世界宗教聯(lián)席會議”，邀請佛、儒、耶、回、道教各代表，共商當(dāng)前嚴(yán)重之社會問題。范圍涉及倫理、科技、宗教、教育、家庭等。八月出席柏克萊加州大學(xué)，佛、耶宗教聯(lián)席大會。講演專題：靜坐及祈禱。 1988四月六日加州州務(wù)卿余江月桂光臨金山圣寺。至加拿大卑詩大學(xué)講演。講題：大學(xué)要旨、儒教：做人的根本、如何在現(xiàn)代社會發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)美德、智慧及和諧之追尋。八月二十日法界佛教大學(xué)、僧伽居士 訓(xùn)練班第二屆畢業(yè)典禮。八月二十八日主辦宗教、倫理、科學(xué)、教育、哲學(xué)之學(xué)術(shù)性會議：發(fā)掘人類智慧潛能之真義。九月十日萬佛圣城舉行地藏王菩薩開光及地藏法會。十二月率領(lǐng)法界佛教總會、法界佛教大學(xué)第三次國際弘法團(tuán)，應(yīng)臺灣、星、馬、香港各大道場之邀，舉辦護(hù)國息災(zāi)法會及弘法活動(dòng)；并創(chuàng)辦臺灣正法佛學(xué)院。 1989于美洲及海外各大學(xué)講演：“中國近百年來之變遷及風(fēng)云人物”。一月應(yīng)邀出席美國布希總統(tǒng)華府就職大典，乃為國祈禱之東方唯一代表。三月于美國華府佛教會講法。三月于費(fèi)城教友會中心講演：倫理復(fù)興、道德實(shí)踐，并專題討論：佛、儒、耶教之相同點(diǎn)。四月一日漢堡大學(xué)宗教系教授羅吉斯神父，率領(lǐng)男女學(xué)生數(shù)十人，至萬佛圣城參學(xué)，作為他們大學(xué)課程──對宗教義理之探討及研究。之后，每學(xué)期羅神父均帶學(xué)生來城參訪。四月至奧立岡大學(xué)講演：佛教––智慧的觀點(diǎn)。四月至加拿大卑詩大學(xué)講演：做人根 本責(zé)任、佛教與倫理、孝為人之本、立命之旨、如何建立美好家庭。七月應(yīng)夏威夷大學(xué)邀請，做專題討論：如何改變教育、中國近百年來之變化、中國的道德觀。七月十五日～八月五日主辦法界佛教大學(xué)“暑期倫理講修班”。八月十日與加州漢堡大學(xué)宗教系教授研討佛、耶要旨：佛教、基督教之對話。九月二日萬佛圣城傳授第五屆三壇大戒圓滿。九月九日至明尼蘇達(dá)大學(xué)講演：如何改善現(xiàn)代教育、中國近百年來之演變。九月十、十一日，至威斯康辛大學(xué)講演：佛教與人生之根本問題、世界宗教之間的關(guān)系。九月十七、十九日，至加拿大卑詩大學(xué)講演：我們對社會、國家及世界之責(zé)任、科技之根本、如何以佛教觀點(diǎn)掌握生命、青少年正確的目標(biāo)及發(fā)展、佛教因果論。十月九日～十一月三日，率領(lǐng)法界佛教總會、法界佛教大學(xué)第四次國際弘法團(tuán)，赴臺灣主持護(hù)國息災(zāi)觀音大悲法會，時(shí)三藩市大地震，應(yīng)驗(yàn)上人曾言“我在三藩市一天，就不準(zhǔn)三藩市地震”之言。十一月四日，萬佛圣城消災(zāi)延壽藥師如來開光典禮。十一月九日、十一月十一日，至史丹福大學(xué)講演：什么是教育的根本、佛學(xué)修持研討會。十一月三十日～十二月三日，至德州奧斯丁講演。 1990二月二日，至柏克萊加州大學(xué)講演：佛教與做人的道理。二月七日，應(yīng)邀出席泰國法身基金會主辦之“二十一世紀(jì)的佛教”為主講人。二月十九日，至洛杉磯加州大學(xué)講演：如何離苦得樂，并進(jìn)行參禪討論。三月，《萬佛城金剛菩提海》月刊在臺灣發(fā)行。四月二十日～二十三日，至亞特蘭大、喬治亞州講演。五月，五位美籍比丘應(yīng)邀赴中國上海龍華寺傳戒，美國總統(tǒng)布希發(fā)賀電至萬佛圣城，向上人及其弟子們賀喜。五月八日，接受三藩市警局長佐頓任命為“宗教主禮人”。五月二十六日～二十七日，至西雅圖華盛頓大學(xué)講演。六月十六日，佐頓局長訪問萬佛圣城，與上人交換對社會、教育的意見。六月二十一日～二十七日，至華府講演。七月十三日～八月四日，于萬佛圣城舉辦暑期座談會，討論主題：佛學(xué)與現(xiàn)代人生。講《孟子》。八月三十一日～九月二十一日，率領(lǐng)法界佛教總會、法界佛教大學(xué)弘法團(tuán)，應(yīng)臺灣信眾之邀，赴臺主持虛老一百五十歲冥壽紀(jì)念法會及臺北中正紀(jì)念堂的“全民念佛祈福消災(zāi)大法會”，有萬余人參加，時(shí)虛空現(xiàn)萬丈光芒，大放瑞相。十月率領(lǐng)法界佛教總會、法界佛教大學(xué)第五次國際弘法團(tuán)應(yīng)英國、法國、波蘭、比利時(shí)等地善信之邀，首次遠(yuǎn)赴歐洲弘法，主題是：佛陀超時(shí)空之教義，永恒不變的真智慧，內(nèi)容重點(diǎn)為：佛教與世界和平及其展望、佛教教育與其應(yīng)用方法、融合南北傳佛教、攝受世界各宗教。十月七日，于萬佛圣城舉行為期二周的“老人進(jìn)修活動(dòng)”，成立長青大學(xué)。之后，常不定期舉行此項(xiàng)活動(dòng)。十一月六日，派弟子至北京迎請《龍藏》到萬佛圣城，這是西方的第一部《龍藏》，更象征中美佛教關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展、佛法西傳。洛杉磯金輪圣寺遷入新址。 1991國際譯經(jīng)學(xué)院及法界佛教總會行政中心遷入柏林根市。一月八日～二十日，應(yīng)中國吉林市明如寺之邀，派弟子前往參訪，并共同研討佛法。二月十六日起，萬佛圣城早課結(jié)合南北傳唱誦，除北傳之楞嚴(yán)咒等，另加入巴利經(jīng)文早課。（注：一九九二年，恢復(fù)一天中文，一天英文之早課）五月三日，Amaravati 佛教中心的上座比丘 Ajahn Amaro 法師代表他們的僧團(tuán)，將衣缽供養(yǎng)給上人所領(lǐng)導(dǎo)的僧團(tuán)。此儀式代表南北傳佛教的交流，在佛教史上寫下具歷史性的一頁。六月二十一日～七月六日，舉行南傳方式禪七，由英國Amaravati佛教中心蘇美度法師領(lǐng)導(dǎo)。七月十四日，萬佛圣城傳授第六屆萬佛三壇大戒圓滿。九月二十八日應(yīng)邀于國際日報(bào)創(chuàng)刊十周年社慶講演，主題：放眼觀世界。十月四～十五日，派弟子組成法界佛教大學(xué)巡回演講團(tuán)，至美國西雅圖、加拿大溫哥華、加哥利、艾德蒙頓、多倫多五大城巡回演講。此次講演總題目：佛教──北美洲正在茁長的宗教。其他主題包括：不殺生，心里的祥和影響世界和平、素食──慈悲合理智的抉擇、從佛教的觀點(diǎn)談職業(yè)的選擇、國家共業(yè)、人民的別業(yè)、教育的要素──倫理。于臺灣花蓮成立彌陀圣寺。 1992上人主持四比丘羯磨。二月七日～四月三日，派弟子組法界佛教總會、法界佛教大學(xué)第五次亞洲區(qū)訪問團(tuán)，應(yīng)東南亞各地佛教界邀請，赴中國臺灣、中國香港、印尼、新加坡、馬來西亞等國家和地區(qū)弘法。于馬來西亞二十一天，禮拜萬佛寶懺。三月十六日，漢堡大學(xué)舉辦亞洲文化藝術(shù)展覽會，特邀萬佛圣城法師主持開幕典禮。四月二十八日，率領(lǐng)法界佛教總會十八位會員，接受美國總統(tǒng)布希的邀請，前往華府，參加總統(tǒng)餐宴。五月十九日，上人于金山圣寺對羅維爾高中學(xué)生開示。七月四日，臺灣當(dāng)局臺灣地區(qū)司法機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人林洋港伉儷訪問萬佛圣城，與法界佛教大學(xué)校長，暢談中美教育問題。并至國際譯經(jīng)院拜訪上人，談及中國前途、美國現(xiàn)況、治國方針等話題。七月二十九日臺灣地區(qū)臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人辦公室資政、前臺灣地區(qū)立法機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人梁肅戎先生拜會上人。八月二十八日，中國大陸駐三藩市總領(lǐng)事鄭萬珍等拜會上人，上人表示愿意為將來中國統(tǒng)一做橋梁。八月，啟建水陸空法會，由臺灣海峽兩岸法師聯(lián)合主持。九月十六日，萬佛圣城傳授第七屆萬佛三壇大戒圓滿。十月二十三日布希總統(tǒng)競選委員會副主席德文斯基部長拜會上人，于記者會中，上人建議如果總統(tǒng)不領(lǐng)薪，用身教來領(lǐng)導(dǎo)美國，就一定能當(dāng)選。上海市第一社會福利院佛教居士安養(yǎng)部，宣稱上人為“全球第一高僧”，上人否認(rèn)。十一月八日應(yīng)洛杉磯加州大學(xué)之邀，講演：今日佛教、倫理道德和教育。十一月十五日，為挽救倫理教育破產(chǎn)，上人特宣布定每年農(nóng)歷十一月二十七日為敬老節(jié)。十二月二十日，第一屆敬老節(jié)在洛杉磯舉行，為七十歲以上賢德的老人祝壽。法界佛教總會總辦事處遷入柏林根市。臺灣美濃福慧圣寺獻(xiàn)給上人。在臺灣成立法界文教基金會。 1993一月三日～一月十八日，應(yīng)臺灣信眾邀請，返臺主持楞嚴(yán)、大悲暨傳授三皈五戒大法會。其間有三十八位弟子發(fā)心出家。大陸某法師主持禪七，禪堂內(nèi)改變了萬佛圣城日中一食、衣不離體之家風(fēng)。禪七結(jié)束，又恢復(fù)舊風(fēng)。三月十四日加州州參議員等五人來訪，與上人交換對教育、政治的意見。四月四日洛杉磯長堤圣寺大殿新建落成，啟建梁皇寶懺。弟子并為上人舉行壽筵。開講《志公禪師因果經(jīng)》。四月三十日，臺灣當(dāng)局前臺灣地區(qū)行政機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人郝柏村，專程拜會上人。五月十六日，萬佛圣城代表團(tuán)參加柏克萊加州大學(xué)舉辦之“柏克萊佛誕日”。六月九日，柏林根市市長哈里遜來訪，與上人交換對教育、政治的看法。十一月六日～十六日，上人應(yīng)邀率團(tuán)訪問美東，于紐約上州羅徹斯特等地開示。十一月三十日，柏林根市市長哈里遜夫婦再度來訪，上人開示“孝悌忠信、禮義廉恥”八德才是救世的靈丹。十二月十七日國際性鋼琴賽冠軍青年女鋼琴家陳毓襄造訪上人。于加州首都沙加緬度成立法界圣城。臺灣東勢圓通精舍獻(xiàn)給上人。 1994一月二十六日上人邀請臺灣地區(qū)臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人辦公室資政陳立夫至萬佛圣城演講。一月，法界佛教總會各道場舉辦第二屆敬老節(jié)，上人并定每年十一月第一個(gè)星期日為敬老節(jié)。二月，培德中學(xué)學(xué)生參加美國憲法加州區(qū)際比賽，贏得冠軍殊榮。二月二十七日，至圣荷西主持“聞思修居士林”開幕典禮。三月五日，在萬佛圣城對柏克萊加州大學(xué)中國佛教青年會學(xué)生開示。三月二十七日，柏林根市長及曼都仙諾郡長，赴萬佛圣城參加觀音圣誕法會，上人開示：幫助世界走向光明。四月九日應(yīng)南加州三所大學(xué)（UCLA, UCI, CAL POLY）佛學(xué)社聯(lián)合邀請，演講主題：佛教與心理學(xué)。四月二十日，應(yīng)邀參加柏克萊加州大學(xué)達(dá)賴?yán)餁g迎會。四月十七日～二十三日、二十四日，法界圣城啟建梁皇寶懺，弟子為上人舉行壽筵。五月二十八日，法界佛教總會總辦事處及國際譯經(jīng)學(xué)院開幕典禮。五月二十九日，法界圣城開幕典禮。五、六月，法界佛教總會各道場舉辦第一屆懷少節(jié)，上人并定每年五月最后之星期日為懷少節(jié)。六月十二日～十八日，金佛圣寺十周年慶典，啟建梁皇寶懺。十月二十三日，中國浙江省普陀山普濟(jì)寺，一棵有一九八九年樹齡的大樟樹，請求皈依上人座下。于加州柏克萊成立法界宗教學(xué)術(shù)研究院。于加州長堤成立福祿壽寺。西雅圖金峰圣寺遷入新址。 1995一月十日，恒實(shí)法師代表上人，應(yīng)邀出席加州州長威爾遜就職大典。為全美有史以來，第一次州長慶典中，邀請佛教僧人致開場詞。成立圣荷西金圣寺。六月七日，上人于美國洛杉磯圓寂，世界明燈遽殞。法界佛教總會四眾弟子，謹(jǐn)依師遺訓(xùn)，各道場舉行念誦《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》、念佛法會四十九永日。六月十二日于長堤圣寺舉行入殮大典，六月十六日移靈至萬佛圣城，七月二十六～二十八日于萬佛圣城舉行追思大會暨荼毗大典。
