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張獻忠
明末清初農民軍領袖
位于陜西省定邊縣柳樹澗堡大西王張獻忠塑像
張獻忠（1606年9月18日－1647年1月2日），字秉忠，號敬軒，外號黃虎，陜西延安府定邊縣柳樹澗堡（今郝灘鎮(zhèn)柳樹澗村）人。在明末領導過農民起義，建立了大西政權，是大西唯一的皇帝。
基本信息
中文名
張獻忠
別名
八大王、大西王
黃虎
出生地
陜西柳樹澗堡
民族
漢族
出生日期
明萬歷三十四年（1606年）9月18日
去世日期
清順治三年（1647年）1月2日
所處時代
明朝至清朝
字
秉忠
號
敬軒
陵墓
今四川西充鳳凰山
主要成就
領導農民軍起義，建立大西政權
年少時張獻忠年少時家貧，曾識字讀書。后來到延綏鎮(zhèn)成為一名邊兵。張獻忠在軍中得罪小人并被誣陷判以死刑。主將陳洪范賞識他為其求情保住了他的性命，后流落民間。明崇禎年間，張獻忠成為農民起義的頭領。崇禎四年（1631年），張獻忠受洪承疇招安，歸順朝廷，但隔年（1632年）又再次叛亂，帶領農民軍攻下鳳陽（今安徽鳳陽）、焚皇陵、破開縣（今重慶開州）、陷襄陽。崇禎十六年（1643年）攻克武昌，自稱大西王。次年奪成都并在此地建立大西政權即帝位，年號大順。大順三年（1647年1月2日），清兵入關南下，與清兵交戰(zhàn)的過程中戰(zhàn)死，享年四十一歲，后被其部下埋葬于位于距西充縣城東南15公里處的鳳凰山。
人物生平
早年經歷
張獻忠出生于貧苦家庭，父親張快是一名市井小販。母親沈氏靠織席貼補家用，在張獻忠很小的時候去世了。張獻忠年輕時在延安府（今陜西延安）任捕快一職，后在延綏鎮(zhèn)從軍，成為一名邊兵。因生性愛打抱不平，在軍中得罪了小人并被其誣陷處以死刑。上司陳洪范非常欣賞他剛烈的性情，替其求情遂免其死罪。隨后張獻忠被處以軍棍一百下的責罰，并被逐出軍營。流落民間后，加入了叛軍神一元和神一魁兄弟的陣營，擔任先鋒。
反明起義
明崇禎元年(1628年)，陜西白水縣爆發(fā)了王二領導的饑民大起義。短時間之內，在陜北就聚集了由饑民、邊兵還有驛卒組成的幾十支農民部隊。遂形成明末大起義洪流。
明崇禎三年（1630年），張獻忠自號“八大王”，在米脂響應王嘉胤進行起義并聚集十八寨農民自行組建了一支農民軍隊。該隊伍最初在王嘉胤手下行事，后自成一軍。在陽城戰(zhàn)役中王嘉胤戰(zhàn)死，手下部隊歸王自用統(tǒng)率。張獻忠在征戰(zhàn)中屢立戰(zhàn)功，在王自用的三十六營之中，張獻忠的部隊是戰(zhàn)斗力最強勁的部隊，并且發(fā)揮著無可替代的作用。由于張獻忠身材高挑細長面色微黃，作戰(zhàn)敏捷勇猛且果敢彪悍，故在軍中外號“黃虎”。
招安復叛
崇禎四年（1631年），孤山副將曹文詔在河曲討伐叛軍，王嘉胤逃走，后來在陽城戰(zhàn)役中戰(zhàn)死他。他的黨徒王自用又聚眾三十六營，張獻忠和高迎祥、羅汝才、馬守應等人都是叛軍首領。這年冬，洪承疇任總督，張獻忠和羅汝才都接受了他的招安，歸順朝廷，但隔年（1632年）又再次叛亂。張獻忠進入山西，與眾叛軍一起焚掠。不久后又開始騷擾黃河以北，一同渡過黃河。此后，陜西、河南、湖廣、四川、江北數(shù)千里地，都被卷入戰(zhàn)火。
張獻忠率領大部隊于明崇禎六年（1633年）冬，橫渡黃河南下。明崇禎七年（1634年），同為農民起義領袖的高迎祥、李自成、張獻忠，各自率領部下聯(lián)合周圍群眾順利進入四川作戰(zhàn)，陸續(xù)占領夔府、劍州、巴州、通江、開縣等地。于是中央政府派出巡撫劉漢儒、總兵張爾奇對張獻忠的農民軍進行反擊，成功將張獻忠等擊退回陜西。張獻忠大部隊被逼回陜后只能在陜西南部流竄。
對抗官軍
明崇禎八年（1635年），農民軍被官軍圍困于河南，情況十分窘迫。各部農民軍首領急于扭轉當前的不利形勢，打破官軍的圍剿，遂于河南滎陽共商反圍剿計劃。會后，高迎祥率張獻忠和李自成向東方突擊，張獻忠部隊為主力。連破河南的固始和安徽的霍丘等州縣，直奔中都鳳陽（今安徽鳳陽）。
張獻忠部隊迅速將鳳陽（今安徽鳳陽）兩萬守城官軍殲滅。占領鳳陽（今安徽鳳陽）后，張獻忠?guī)ьI當?shù)匕傩詹鸹柿暌允咎翎叄輾?/span>朱元璋出家的龍興寺（又名皇覺寺），周圍的建筑物和十幾萬棵松柏也被摧毀。鳳陽（今安徽鳳陽）知府顏容暄被張獻忠?guī)ьI的農民軍生擒，在百姓面前處以死刑，被繳獲的金銀珠寶也分與城中百姓。張獻忠率領部下一鼓作氣攻下鳳陽（今安徽鳳陽）后，又揮師南下，接連攻克廬州（今安徽合肥）、安慶（今安徽安慶）、和州（今安徽和州）、滁州（安徽滁州）等地，一路從長江征戰(zhàn)到江蘇。后來又同馬守應部會師于湖北麻城。張獻忠率領部隊從湖北進入河南，又進入陜西，由商洛打回關中。進入關中，在鳳翔（陜西鳳翔）與高迎祥會合。農民軍在陜西與大將艾萬年、曹文詔等率領的官軍交戰(zhàn)，后將其斬殺，官軍損失慘重，趁此機會農民軍直入河南。
明崇禎九年（1636年），張獻忠率領部隊多次在鄂、豫、皖等地戰(zhàn)勝官軍。但各路農民軍因各自為戰(zhàn)、不擅長戰(zhàn)斗等原因，終究無法與官軍抗衡。明崇禎十年（1637年）四月，明朝兵部尚書、內閣大學士楊嗣昌策劃了“四正”“六隅”“十面張網”的圍剿戰(zhàn)略，張獻忠在進襲南陽時被平賊將軍左良玉軍擊敗，受傷幸得部下孫可望相救脫險，遂帶部隊退居谷城（今屬湖北）。在官軍的強大攻勢下，兵部尚書熊文燦對張獻忠拋出橄欖枝，欲將張獻忠收歸己用。因李自成的接連戰(zhàn)敗，農民軍情況不似從前，張獻忠只好以逸待勞，暫時接受了朝廷的“招撫”。但是只是假意歸順，張獻忠仍保存自己的實力拒絕接受改編和調遣，不接受官銜。張獻忠不僅背后帶兵操練，而且請人為自己講解《孫子兵法》，準備日后學以致用，接受安撫也為重振旗鼓贏得休整的時間。
明崇禎十二年（1639年）五月，張獻忠東山再起，在谷城（湖北谷城）再次發(fā)起了反叛，殺了谷城縣令阮之鈿和巡按御史林銘球，谷城（湖北谷城）就此失守。聞此消息，農民軍三十六營將領之一的羅汝才等前往谷城（湖北谷城）與張獻忠大部隊會合。李自成部隊也重整旗鼓進入河南。多方人馬緊逼下，明朝監(jiān)軍道張大經和馬廷寶、徐起祚被迫投降。農民軍起義卷土重來。張獻忠前往房縣，左良玉開始追擊張獻忠?？偙_岱任前鋒奉熊文燦之命也領兵追剿張獻忠，張獻忠在房縣（今湖北房縣）以西的羅猴山伏擊左良玉和羅岱，并成功將一萬余官兵全部擊潰，羅岱在埋伏戰(zhàn)中被張獻忠部隊斬殺，左良玉也大敗。因戰(zhàn)敗，熊文燦被革職處死，左良玉降職留軍中戴罪立功。
此時農民軍氣勢較盛，張獻忠在湖廣和四川一帶活動，準備向東進攻奪取襄陽。因襄陽（今湖北襄陽）的城墻被提前加固，張獻忠部隊奪取襄陽未果，并遭受左良玉的持續(xù)追剿。為增強自身力量，張獻忠說服羅汝才與自己強強聯(lián)合，并在當?shù)孛癖姷?a class="dict" href="/azsoft/hvd2748865.html">幫助下暫處有利位置。然而，農民軍仍有隨時被圍殲的危險。
川中鏖戰(zhàn)
明崇禎十三年（1640年）閏正月，左良玉在枸坪關（今陜西嵐皋縣西南）擊潰張獻忠，張獻忠?guī)ш犕朗乇∪醯乃拇ǚ较蛱佣?。逃至太平縣瑪瑙山（位于今四川萬源縣）又受到鄭崇儉和左良玉的夾擊。張獻忠?guī)ьI自己的部隊就近占山抵抗敵人。沒想到左良玉捷足先登，率領陜西副將賀人龍和部下李國奇夾擊農民軍。農民軍打敗，張獻忠妻妾被官軍所擒。此戰(zhàn)中，賀人龍斬首一千三百多首級，降服了張獻忠手下二十五個將領。張獻忠為突破重圍挑撥離間楊嗣昌和左良玉，派人賄賂左良玉。致使左良玉斗志低迷，借此機會張獻忠收聚散亡，并借助山民的幫助順利與羅汝才等部會合。隨后集中兵力，猛攻邵捷春防守的新寧（今四川開江）成功入川。楊嗣昌的圍剿計劃因農民軍入川而失敗。
明崇禎十三年（1640年）十二月，楊嗣昌集中火力對準張獻忠，企圖瓦解農民軍。赦免羅汝才并賜予官職，但是就不赦免張獻忠。并聲稱如果有誰能生擒張獻忠賞錢萬兩且加官進爵。但第二天楊嗣昌就收到了“有能斬督師來獻者，賞銀三錢”的挑釁。
明崇禎十四年（1641年）正月，農民軍在開縣黃陵城（今重慶開州）被官軍左良玉部追擊，左部參將劉士杰、游擊郭開力立即出戰(zhàn)，張獻忠在官軍后方出擊。左良玉逃走，劉士杰、郭開力被擊斃，官軍將士死傷過半，農民軍獲得全勝。
直至鄂中
張獻忠揮師出川，直指鄂中。在駐守當陽的官軍還沒有防備之時，張獻忠?guī)ьI的農民軍就已經到達當陽。張獻忠還嘲笑官軍：“前有邵巡撫，常來團轉舞；后有廖參軍，不戰(zhàn)隨我行。好個楊閣部，離我三天路！”
明崇禎十四年（1641年）二月，農民軍在前往襄陽（今湖北襄陽）的路上遇到了楊嗣昌的使者，張獻忠殺了使者，奪取軍符。張獻忠部下偽裝成使者騙襄陽邊兵大開城門。農民軍得以順利進入，斬殺守城明兵，占領了軍事重鎮(zhèn)襄陽，襄王朱翊銘也被張獻忠斬首。圍積于此的軍資糧餉被張獻忠拿出一部分賑濟災民，其余留給農民軍自用。張獻忠此次的勝利，進一步摧毀了楊嗣昌的圍剿計劃。楊嗣昌在逃竄的過程中，因過度殫精竭慮而亡。左良玉被降職。
明崇禎十五年（1642年）二月，張獻忠攻陷舒城（今安徽舒城縣）、六安（今安徽六安市），進克廬州（今安徽合肥）。又連下無為（今安徽無為）、廬江（今安徽廬江縣）。但在十月，張獻忠敗給官軍劉良佐部，張獻忠退回鄲水。此時原屬于張獻忠的由老回回馬守應、革里眼賀一龍、左金王賀錦、改世王（又作亂世王、爭世王）劉希堯、亂世王藺養(yǎng)成這五支當時比較有名望的農民軍首領合兵組成的“革左五營”北投李自成，李自成軍隊頓時壯大了起來。于是左良玉帶領湖廣兵往東躲避。張獻忠乘機攻占黃梅（今湖北黃梅）。
明崇禎十六年（1643年）正月，蘄州被張獻忠農民軍農民軍攻下。隨后連下蘄水、黃州、麻城。五月，農民軍橫渡長江，攻占長江，攻占武昌府城（今湖北武昌）。張獻忠聽聞楚王惡貫滿盈，遂殺楚王泄民憤，并且大開糧倉接濟百姓。張獻忠在武昌稱大西王，設六部五府，開科取士。李自成不滿張獻忠占據(jù)武昌為王，也在襄陽（今湖北襄陽）建號稱王，隨后派人帶書信給張獻忠表達自己對他的不滿。張李離心，兩支農民軍逐漸形成對立，張獻忠力量薄弱，不能與李自成部隊相匹敵，開始力不從心，思考自己的去向問題。左良玉趁機向西進兵，大肆屠殺大西政權官吏，動搖大西地方勢力。八月，張獻忠靠著軍隊數(shù)量的優(yōu)勢占領湖南岳州，隨后進攻長沙，逼迫明總兵尹先民、何一德投降。
張獻忠占據(jù)長沙后，宣布免征三年稅糧，得百姓擁護愛戴。
明崇禎十六年（1643年）八月，張獻忠從武昌撤兵后，帶領軍隊連克長沙、武陵（今湖南常德）、吉州（今江西吉安）、袁州（今江西宜春）等軍事重鎮(zhèn)。九月，農民軍順利攻占永州（今湖南永州），震懾到了廣東，南雄、韶州（今廣東韶關）屬縣的官兵們，農民軍因官兵的逃跑不戰(zhàn)自勝。明分巡南韶副使王孫蘭因恐懼自縊而死。隨后張獻忠?guī)ьI農民軍攻克楊嗣昌老家常德府武陵縣（今湖南常德），并清算了楊嗣昌家族欺壓當?shù)匕傩兆镄小?/span>
明崇禎十六年（1643年）十二月，張獻忠在江西大敗江西總督呂大器，退岳州（今湖南岳陽）。左良玉重新奪回岳州和江西袁州（今江西宜春）。張獻忠在嘉魚（今湖北境內）大敗左良玉的精銳部隊，使得左軍萎靡不振。這時，整個湖南，及湖北南部，廣東、廣西北部的廣大地區(qū)都在張獻忠的控制之下。張獻忠隨后帶隊再入四川謀求新的發(fā)展。
入川稱帝
明崇禎十七年（1644年）李自成帶領他的軍隊朝北京進發(fā)，明崇禎政權危在旦夕。張獻忠趁四川兵力薄弱之時舉兵攻入四川。六月攻下重慶。張獻忠留劉廷舉守重慶，自己率農民軍，八月攻下四川首府成都。四川巡撫龍文光、巡按御史劉之渤等駐守在四川的主要官員拒不投降，皆被斬殺。九月張獻忠攻陷綿州，十月接連攻克保寧（今四川保寧）、龍安（今四川龍安）、茂州（今四川北川、茂汶羌族自治縣等地）、雅州。數(shù)戰(zhàn)告捷四川的大部分地區(qū)都已收入張獻忠麾下。
是年十一月十六日，張獻忠進入成都稱帝，改成都為西京，建國號大西，年號大順。四川地主和明朝官員為捍衛(wèi)自己的利益，與大西政權形成對立，并與大西的地方政權展開激烈的搏斗?；诖?，為鞏固新生政權，張獻忠立馬進行了鎮(zhèn)壓，命將明朝宗室趕盡殺絕，而對待百姓則采取親民政策，嚴禁軍隊擾害地方，如果違禁，則梟首示眾。張獻忠封四個養(yǎng)子為王，孫可望為平東王，劉文秀為撫南王，李定國為安西王，艾能奇為定北王。
戰(zhàn)死沙場
順治三年(1646)，清朝派肅親王豪格和漢奸吳三桂率軍由陜南入川，攻打大西軍。張獻忠的大西政權和農民軍，除了與明朝在四川的殘余軍隊對抗外，還要同四川的地主武裝作斗爭。張獻忠寡不敵眾，七月撤出成都并將自己的妻妾和子女全部殺死。
隨后，張獻忠?guī)ьI部隊北上應敵。十一月在西充的鳳凰山，遭受清兵突擊，張獻忠因不接受部下劉進忠的勸諫，被劉進忠懷疑，隨即劉進忠背叛張獻忠投奔清軍。劉進忠為清將指點說：“這就是八大王張獻忠?！?/span>大順三年（1647年1月2日），清兵入關南下，張獻忠在與清兵交戰(zhàn)的過程中戰(zhàn)死，時年四十一歲。
張獻忠死后，他的手下，用棉被將張獻忠的尸首包裹起來，找了一個偏僻的地方進行埋葬，之后就逃跑了。清軍找到了張獻忠的尸體并將其挖出，取下頭顱帶回首都以示眾人。張獻忠死后，部下孫可望、李定國、劉文秀、艾能奇、馮雙禮仍然繼續(xù)著農民起義活動，帶領大批人馬一路向南。據(jù)《明史》記載張獻忠最終葬于鳳凰山。
家庭成員
義子
關系 | 姓名 | 官職 |
義子 | 孫可望 | 將軍 |
義子 | 李定國 | 將軍 |
義子 | 劉文秀 | 將軍 |
義子 | 艾能奇 | 將軍 |
表中信息均來自
妻兒
關于張獻忠的妻兒史料中少有記載。明崇禎十三年（1640年）張獻忠戰(zhàn)敗，妻妾被官軍所俘虜最后什么下場也不得而知。
個人作品
“一線羊腸游天堂，此處萬世永無憂；神來仙來仙是神，世世流傳與天休。”
“高山有青松，黃花生谷中；一旦冰雹下，黃花不如松?！?/span>
為“天圣神祠”題詞。
歷史評價
正面評價
對張獻忠的正面評論主要集中在他的軍事才能方面上。中國社會科學院研究員、清史研究專家劉德鴻在《張獻忠之死》中首先肯定了張獻忠的軍事家身份，認為張獻忠不止是一個好兵也是個好將軍。不止有力量上的優(yōu)勢，計謀上也有自己的發(fā)揮。暫且不討論張獻忠的負面，就其帶兵打仗這一方面其才能可以稱得上卓越。張獻忠既帶領苦難中的人民群眾起義，英勇反抗明朝封建統(tǒng)治階級，又領導愛國將士，奮起反抗清軍入關，無一不展現(xiàn)自己的才智和身手。
當代學者周頤厚在《淺談張獻忠的形象》中給予了張獻忠非常正面的評價，認為張獻忠在明末農民起義中發(fā)揮了不小的作用，雖然自身帶有農民階級的局限性，但是在眾多帶領農民起義的領袖中已經很優(yōu)秀了。
更有學者開始分析張獻忠形象被扭曲的原因，并為其正名。西南師范大學黎邦正在《淺談張獻忠》中對張獻忠的形象進行了重塑，他認為張獻忠殺人不眨眼的魔王形象出自一些封建文人還有資產階級學者之手，這都是立場不同而產生的偏差。解放后史學界發(fā)掘了很多為張獻忠辨誣的材料，逐步還原了他的真實面目。
負面評價
《明史》中記載的張獻忠是反抗中央權力的暴徒和禍患，對于他的形象描述也大多是陰險狡詐、兇性殘暴、嗜血如命的市井小民。
人物爭議
屠蜀
對于張獻忠屠蜀歷來飽受爭議。一種認為張獻忠沒有屠蜀，殺人魔的形象是被丑化的。
有《明實錄》記載，中國的人口在明萬歷年間達到了一億二千萬至兩億。但官修《明史》記載張獻忠在四川殺了六萬萬（6億）人。人數(shù)有出入。明末清初造成四川人口的呈銳減趨勢，其因素很多，張獻忠不是決定因素。四川人口大量銳減持續(xù)了一百年左右，而張獻忠在四川活動只有兩年多且張獻忠只占領四川部分地區(qū)。史料記載張獻忠起農民軍紀律嚴明，是不會亂殺人的。很多人因為張獻忠占重慶后那次空前絕后的屠城還有青羊宮事件誣蔑張獻忠為“蜀禍”。
據(jù)《四川通志》等史料記載，張獻忠存在過度殺戮的問題。當時局面混亂，各幫勢力魚龍混雜，張獻忠敵我不分，采取一律鎮(zhèn)壓政策，才導致濫殺無辜?；蚴羌Z食奇缺，殺人為食。且《七殺碑》的碑文也是也是張獻忠殺人如麻的證據(jù)。
籍貫
《明史》認為張獻忠是定邊柳樹澗堡人，明代柳樹澗屬延安衛(wèi)。還有一種觀點認為張獻忠是柳樹澗附近劉渠村人。定邊縣水利局汪生儒《張獻忠米脂士八寨起義考掠》，稱張獻忠是劉渠村柳樹澗村民小組人。根據(jù)實地考察，兩地相距甚遠，此說法便不成立?！睹魇贰返膶懽鲿r期與明末較近，后人大多信服柳樹澗堡人這一說法。
家庭情況
一種觀點認為張獻忠出身貧苦家庭，紀國慶在《張獻忠微時口碑小考》分析后認為張獻忠13歲（1619年）時，母親病死，父親做一些賣鹽賣棗的小買賣，賴以生計。另一種觀點是，張獻忠出身于鹽販家庭，家庭條件富裕。李春元《關于張獻忠若干歷史問題的芻議》中指出張獻忠的父親靠運鹽發(fā)家致富，曾經發(fā)展到毛驢幾十頭，腳戶幾十人，甚至成為當?shù)厥赘恢弧?/span>
死因
關于張獻忠的死因有五種說法，第一種認為在順治三年（1646年）二月被部下孫可望殺害，但因與其他史實發(fā)生時間沖突被否決。第二種說法認為張獻忠打了敗仗后自殺。第三種說法認為張獻忠是在軍中病逝的。第四種說法認為張獻忠還沒到戰(zhàn)場就中箭身亡。據(jù)明史記載，張獻忠在鳳凰坡中間墜馬身亡。
軼事典故
江口沉銀
據(jù)《彭山縣志》記載，楊嗣昌手下楊展在江口左右伏兵將張獻忠擊潰，船被焚燒，金銀珠寶全部都落入水中。戰(zhàn)亂平息后，附近的居民經常來江中獲取掉落的金銀珠寶。自此，官軍和民間一直持續(xù)江中采銀的行為?！笆κ?，金銀萬萬五，誰人識得破，買盡成都府”這句民謠也因此流傳下來。
在清人沈荀蔚所著《蜀難敘略》中，有更多關于沉銀的細節(jié)：張獻忠部隊從水路出川時，由于銀兩太多，木船載不下，于是張獻忠命令工匠做了許多木頭的夾槽，把銀錠放在里面，讓其漂流而下，打算在江流狹窄的地段再打撈上來。但后來部隊遭到阻擊，江船阻塞江道，所以大部分銀兩沉入江中。
直至2005年4月20日，彭山縣開展引水工程，施工隊發(fā)現(xiàn)了“江口沉銀”。在實地考察遺址與文物后，2015年12月25日，故宮博物院考古研究所所長李季等十余名國內權威專家，共同發(fā)表了《四川彭山“江口沉銀遺址”考古研討會專家意見書》，確認此地為張獻忠沉銀中心區(qū)域之一。
后世紀念
墓葬
據(jù)《明史》記載張獻忠被埋葬在鳳凰山。鳳凰山位于西充縣城東南15公里處，東臨多寶寺、太陽溪，西靠金山鋪，面積25平方公里。相傳是張獻忠中箭后將士們扶他回營地途中犧牲之處。山頂東側有一小丘（土冢）為張獻忠墓，今猶存鳳凰山。
西充縣于1983年在這里分別樹立了地名牌，在帶箭嶺上樹立了《農民革命領袖張獻忠》紀念碑，四川省社會科學院王綱為其撰寫了碑文。西充縣人民政府于1983年3月13日，將“農民革命領袖張獻忠殉難地——鳳凰山”公布為縣級文物保護單位。
研究會
1980年3月，四川省社會科學院《社會科學研究》編輯部召開了“張獻忠在四川”學術討論會。
80年代后期和90年代初，四川省社會科學院歷史所舉辦了兩次以張獻忠研究為主題的全國性研討會，相關討論對該領域歷史研究產生了重要的學術影響。
2010年8月15日至17日，中國社會科學院歷史研究所、四川省社會科學院歷史研究所、陜西省社會科學院聯(lián)合，在陜西省定邊縣召開了首屆“明末農民起義領袖張獻忠全國學術討論會”，對張獻忠“屠蜀”問題及其歷史地位、籍貫等問題進行了討論。
影視形象
年份 | 影視作品 | 題材 | 扮演者 |
1984年 | 《雙雄會》 | 電影 | 江化霖 |
1988年 | 《英雄殘夢》 | 電視歌仔戲 | 許思賢 |
2010年 | 《中華名將張獻忠》 | 紀錄片 |
文學形象
蔣藍在《黃虎張獻忠》中將張獻忠描寫成了一個視人命如草芥、踐踏山河、野蠻的形象?！八腴]著眼揮出長劍，四兩撥千斤，官員們肥碩的脖子或者勞動人民堅強的手臂，枯枝一般斷開了！”“張獻忠得知洋人需要看圖識文后狂吼“真正野蠻！”，但是，“言完，又索要天文書”。
姚雪垠在《李自成》中描寫的張獻忠是個與人民群眾聯(lián)系密切的農民起義將領，“咱老子也是窮百姓出身，可不是做大官兒的”。雖然張獻忠身居要職，但是他一直采取親民政策。谷城起義時嚴厲不準官兵騷擾百姓，并且“公買公賣”官道上的小商小販也不怎么怕他。
余同元在《張獻忠》中描寫的張獻忠性格復雜，有殘暴的一面。但并不只是殘暴，在奪取政權的過程中，他多采取與民共修養(yǎng)的政策并且注重生產和秩序。張獻忠在作戰(zhàn)時，也有橫掃千軍的氣勢。
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小編整理：阿卜杜·卡迪爾·吉蘭尼是伊斯蘭教神秘主義蘇菲派卡迪里教團創(chuàng)始人，他的思想使蘇菲派的神秘性和伊斯蘭教法的嚴格要求互相結合，他認為蘇菲主義就是為了戰(zhàn)勝唯我主義和世俗習氣并克制自己，以順從真主意志的圣戰(zhàn)。他生于波斯尼977年或978年，卒于1116年。阿布
伊瑪目清真寺又稱“馬斯吉迪·賈米伊·阿巴斯”或“國王清真寺”，位于伊朗伊斯法罕。清真寺里外均由精美的瓷磚鑲嵌而成，其外形為壁競式的正門面向正北。清真寺的大門是鍍銀的，正門高達30米，門上寫有許多詩文，由當時著名書法家用美麗的波斯文納斯塔利克體書寫。
動脈粥樣硬化動脈硬化的血管病動脈粥樣硬化是一組稱為動脈硬化的血管病中最常見、最重要的一種。本病多見于40歲以上的中老年人，男性多于女性。人體中正常的血管是富有彈性的，當血管發(fā)生老化、衰退時，血管內脂肪及類脂等物質聚集成斑塊，呈黃色粥樣，斑塊越來越多，會使血管壁增厚變硬，失去彈性，管腔縮小，形成動脈粥樣硬化。動脈粥樣硬化發(fā)生在冠狀動脈，則可引起心絞痛、心律失常、心肌梗死；還可發(fā)生在腦、腎、下肢動脈，
尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒寫！
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