關(guān)于童天湘

1931年生，現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所自然辯證法研究所自然辯證法研究室主任、中國(guó)管理科學(xué)研究院研究員，中國(guó)人工智能學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)，1988年IEEE/SMC（系統(tǒng)、人和控制論）國(guó)際會(huì)議程序委員會(huì)委員。著有《控制的認(rèn)識(shí)論問(wèn)題》等。（摘自《智能革命論》1992年版）

關(guān)于來(lái)源書(shū)籍

目錄

第一篇 能量革命

第二篇 信息革命

第三篇 智能革命

11.智能技術(shù)的核心作用

12.人工智能（AI）的發(fā)展

13.計(jì)算機(jī)革命

14.機(jī)器人革命

第四篇 智能社會(huì)

第五篇 智能時(shí)代

第六篇 智能觀

相關(guān)聯(lián)系區(qū)別

“人工智能”指人工智能技術(shù)產(chǎn)物及其技術(shù)本身。不僅包括以計(jì)算機(jī)為支持手段的智能軟件，還包括再次興起的人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等，泛指一切放大智能的技術(shù)。

數(shù)千年來(lái)，人類只是認(rèn)識(shí)和改造外部世界，人工智能技術(shù)的興起意味著人類擁有改造“智能”，和創(chuàng)造“人才”的可能性。如果說(shuō)機(jī)械是人類手臂的延伸，那么人工智能就是人類大腦的延伸。人工智能是智能革命的基礎(chǔ)。

“智能革命”強(qiáng)調(diào)人工智能技術(shù)所帶來(lái)的社會(huì)影響，把眼界放在人類社會(huì)的范圍內(nèi)，作為一個(gè)社會(huì)事件，而不局限于技術(shù)本身。

影響及意義

按照童天湘的理解，“智能革命可能導(dǎo)致社會(huì)智能化，即智能社會(huì)的出現(xiàn)。與所謂“信息社會(huì)”不同，決定社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵性因素不是一般的信息和知識(shí)，而是新知識(shí)和高智力。高技術(shù)特別是智能技術(shù)使高智力成為高生產(chǎn)力，改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，也改變生產(chǎn)形式，以致改變一直以直接勞動(dòng)為基礎(chǔ)的社會(huì)?！?/p>

“高智社會(huì)既需要人的自然智力，也需要人工智力。智力開(kāi)發(fā)和人工進(jìn)化相結(jié)合，不斷提高社會(huì)的高智力結(jié)構(gòu)，并且隨著高技術(shù)圈的發(fā)展，也形成高智力圈，出現(xiàn)高智力核——高創(chuàng)新。高智力驅(qū)動(dòng)智能社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使之成為智能型經(jīng)濟(jì)，并且形成智密產(chǎn)業(yè)圈，出現(xiàn)智密產(chǎn)業(yè)核——智能機(jī)器產(chǎn)業(yè)，使高智力結(jié)構(gòu)物質(zhì)化，又推動(dòng)智能社會(huì)向高級(jí)階段發(fā)展?！?/p>

“高智能社會(huì)不僅是智能人的社會(huì)，也是智能機(jī)的社會(huì)，應(yīng)該說(shuō)是人機(jī)共生的社會(huì)。人機(jī)復(fù)合智能是高智能的一種形式，是高智社會(huì)的重要組成部分。由于高科技的發(fā)展，不僅使人機(jī)交互作用日益加強(qiáng)，而且人已不再是機(jī)器的一部分，機(jī)器卻可以成為人的一部分。人機(jī)共存共榮、人機(jī)共同思考的新世界，也創(chuàng)造高智人?！?/p>

“在智能時(shí)代，一切經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)，乃至軍事戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上都是一場(chǎng)智力戰(zhàn)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主要不決定于財(cái)力，而決定于智力，高智力是綜合國(guó)力的核心，作為高智力物化的高技術(shù)必然加速世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改變世界經(jīng)濟(jì)的格局，形成大大小小的經(jīng)濟(jì)圈。正在形成西太平洋經(jīng)濟(jì)圈，標(biāo)志著太平洋文明時(shí)期的來(lái)臨，中華經(jīng)濟(jì)圈和中國(guó)的復(fù)興，將引人注目?！?/p>

智能革命的意義當(dāng)然遠(yuǎn)不止這些。

人類的身體與機(jī)器結(jié)合，尤其是人腦與電腦或其他配件結(jié)合，將使“什么是人？什么是亞人、超人、非人”這樣的問(wèn)題變得難以回答。帶來(lái)哲學(xué)與倫理問(wèn)題，引起哲學(xué)與倫理學(xué)的巨大變革。

一旦用人工手段顯著提升個(gè)人智力成為可能，那么金錢(qián)將慢慢與教育劃上等號(hào)，教育，這扇窮人向富人進(jìn)階的重要階梯將被關(guān)閉。引起社會(huì)結(jié)構(gòu)以及人與人關(guān)系的劇變。

智能，作為一種最為強(qiáng)大的力量，一旦被某些國(guó)家、利益集團(tuán)、甚至個(gè)人壟斷，將造成不可估量的后果，人工智能群體或高智人群體如果與“低智人”群體矛盾激化，也會(huì)造成不可估量的后果，影響社會(huì)穩(wěn)定甚至世界格局。

未來(lái)展望

本詞自從1992年在中文世界中出現(xiàn)至今日，知名度不甚高。智能革命在今天仍然屬于科學(xué)幻想，但在不久的將來(lái)很可能將成為不可逃避的問(wèn)題。這是一個(gè)屬于未來(lái)的詞匯，需要人們擴(kuò)展其含義。