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《施公案》是清代民間通俗公案小說，早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，共8卷97回，未著撰人。現(xiàn)存有嘉慶三年（1798）序文，道光四年（1824）刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書于乾隆、嘉慶年間。其故事始于說書，后經(jīng)人加工整理敷演而成為528回的長篇小說。主要講述了康熙年間清官施仕倫在黃天霸等江湖俠士輔佐下鏟除貪官污吏、破案捕盜的故事。施公案
清代公案小說
施公案
《施公案》，清代中期的公案俠義小說，又名《施公案奇聞》《百斷奇觀》《施案奇聞》，現(xiàn)存有嘉慶二十五年（1820）刊本，未標(biāo)明撰寫人，有十次續(xù)書, 共528回, 120余萬字。
基本信息
中文名
施公案
別名
施公案奇聞、百斷奇觀、施案奇聞
作者
佚名
字?jǐn)?shù)
120余萬字
主要角色
施仕綸、黃天霸
出版時(shí)間
嘉慶二十五年（1820）
語言
中文
章節(jié)數(shù)
528回
創(chuàng)作年代
約清朝嘉慶年間
公案俠義小說
出版社
廈門文德堂
它是以清朝康熙年間施世綸為原型，博采民間相關(guān)傳說加以創(chuàng)作而成的小說。以清官和俠士聯(lián)手查案、懲奸除惡為基本故事模式，描述了施公帶領(lǐng)黃天霸等俠客查案判案，懲處貪官污吏，鏟除強(qiáng)盜寇賊的故事。
創(chuàng)作背景
清代自乾、嘉以來，政治日漸黑暗，官僚制度喪失了道義和行政活力，統(tǒng)治階級奢侈腐化，官僚貪贓枉法，賞罰失度，官官相護(hù)，軍隊(duì)橫行搶掠，百姓的生命安全和財(cái)產(chǎn)毫無保障。此時(shí)的下層民眾渴望清官的出現(xiàn)，以減輕他們的苦難。而一些地方官員和將領(lǐng)擁兵自重，其中有一些恪守紀(jì)律，不殘害百姓，也有一些人趁亂為非作歹，使社會(huì)秩序空前混亂，此時(shí)諸如《施公案》這樣被說書人傳頌的民間故事，體現(xiàn)了下層民眾的渴望，而社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)也讓統(tǒng)治當(dāng)局的開明人士與俠客的合作有了必要性，同時(shí)草野中也確實(shí)存在這樣的英雄俠客，結(jié)合就形成了如本書中讓俠客在清官的統(tǒng)帥下治國平天下的模式。
出版歷史
《施公案》正集8卷97回。現(xiàn)存的最早刊本是嘉慶二十五年庚辰（1820）廈門文德堂刊本，題目是《繡像施公案傳》，其中記載了嘉慶三年（1798）的序，由此也可以推測《施公案》在嘉慶年間已經(jīng)成書。成書以后，《施公案》被一續(xù)再續(xù)，光緒二十九年（1903)已經(jīng)達(dá)到了十續(xù)，成為了528回，120余萬字的巨著。
內(nèi)容情節(jié)
小說從施仕綸做揚(yáng)州府江都縣令寫起，到升任通州倉總督結(jié)束，敘述了清官施仕綸帶領(lǐng)他手下一班出身綠林又投誠歸順的俠客查案斷案的事情。其中大小案件有數(shù)百件。除民事案件，如胡翰林登舉報(bào)父母被殺案,李天成告強(qiáng)人劫貨屠伙計(jì), 老貧婆崔氏狀告偷茄賊等以外，施仕綸查辦的案件主要有三類：第一、鏟除惡霸豪強(qiáng)。諸如懲處一方惡霸豪紳私通仆婦并打死其丈夫，窩藏綠林大盜，坐地分贓等案件。第二、擒拿采花大盜。抓捕如蓮花院兇僧九黃、一枝桃謝虎等專以盜劫財(cái)物、奸淫婦女為事的強(qiáng)徒的案件。第三、剿滅嘯聚山林的豪杰好漢。如追查摩天嶺寨主余成龍等專門打劫富貴人家、為官贓物，犯上作亂者的案件。
《施公案全傳》
角色介紹
主要人物
人物 | 簡介 |
施仕綸 | 人稱“施公”，他的主要特點(diǎn)是不畏強(qiáng)權(quán)，為官清廉，善于機(jī)巧應(yīng)變，有睿智明察的才能和不畏權(quán)貴，為民除害的品格。施仕綸的長相不體面，“長臉，細(xì)白麻子，三綹微須，蘿菔花左眼，缺貳，凸背，小雞胸”，還因此得了個(gè)外號“施不全”，同時(shí)他也有市井小民的狡黠，索御史拿他的殘疾尋開心，他便設(shè)計(jì)讓索御史犯欺君之罪（第九十一回），還膽小怕死，被壞人抓住時(shí)總是嚇得“真魂出竅”。此外，他對待下屬也并不威嚴(yán)，手下的俠客不僅敢反駁他的意見，還會(huì)拿他尋開心。但在辦案時(shí)，施仕綸總是不屈不撓，想盡一切辦法戰(zhàn)勝對手，為民除害 施仕倫的原型是靖海侯施瑯之子施世綸，字文賢。27歲任江蘇泰州知州，最后做到漕運(yùn)總督。《骨董三記》里說他"貌甚奇，腿歪、手、足跛、口偏"，《清史稿》里稱贊他"聰強(qiáng)果決，摧抑豪猾，禁載胥吏。所至有惠政，民號曰'青天'”。施世綸經(jīng)辦的案件，既無久拖不決，更無冤假錯(cuò)案，為官幾十載，始終廉己恤民，剛正不阿，勤于政事，深受民眾愛戴，曾被康熙皇帝譽(yù)為“天下第一清官”。《施公案》就是在史料記載與民間傳頌的基礎(chǔ)上，加工創(chuàng)作而成的 |
黃天霸 | 出身響馬世家，父親是金鏢黃三太。性格狂傲、偏淺，目中無人，有勇無謀，對功名有強(qiáng)烈追求，是南方四霸之一，曾前去行刺施仕綸，盜走金印。被擒后被施仕綸說服，改名為"施忠"，表示對朝廷效忠。他為救施仕綸"大義滅親"，用飛鏢打死盟兄武天虬，逼迫濮天雕自刎、二嫂自縊，縱火燒莊。自慰"既為縣主，難顧友情。"（第六十五回），后來被康熙召見時(shí)賣弄武藝，博得康熙歡心，獲得潛運(yùn)副將一官 |
其他人物
人物 | 簡介 |
謝虎 | 采花大盜，被稱作“一枝桃”，縱欲淫邪，貪戀酒色，依仗武藝殺人越貨，劫掠?jì)D女 |
羅似虎 | 被稱作“獨(dú)虎營惡閻王”，兄長在皇城千歲宮內(nèi)當(dāng)總管 |
關(guān)升 | 平時(shí)欺壓百姓，后臺強(qiáng)硬，父親做過本朝的監(jiān)院 |
黃隆基 | 霸王莊皇糧莊頭 |
毛如虎 | 大盜 |
余成龍 | 摩天嶺寨主，平時(shí)并不劫掠往來過客，專門打劫富貴人家、為官贓物，接濟(jì)百姓。周遭百姓稱"那個(gè)大王，為人最好"（第293回 |
七珠 | 奸尼 |
黃三太 | 黃天霸父親，被稱作“金鏢” |
武天虬 | 南方四霸之一，黃天霸盟兄 |
濮天雕 | 南方四霸之一，黃天霸盟兄，后來被黃天霸逼迫自 |
賀天保 | 南方四霸之一，綠林出身，投靠施仕綸，后來悲慘死去 |
竇爾墩 | 綠林好漢，有江湖義氣思想，后被黃天霸以狡猾的手段騙走 |
朱光祖 | 俠客 |
張桂蘭（一枝蘭飛來燕） 蔡天化（賽罡風(fēng)采花魁首） 九黃（蓮花院兇僧） 侯七（一撮毛） | 專以盜劫財(cái)物、奸淫婦女為事，來去無蹤，殺人留記。雖然武藝高強(qiáng)，卻是色狼淫棍，為江湖人所不齒，堪稱綠林中的敗類 |
作品特點(diǎn)
藝術(shù)特色
類型 | 簡介 |
結(jié)構(gòu) | 《施公案》為“名臣大吏為中樞，以總領(lǐng)一切豪俊”的俠客助清官模式。它采用了“零聚焦型”敘述視角，把公案小說和俠義故事相結(jié)合，形成案由——告狀——抓捕——結(jié)案的模式結(jié)構(gòu)，使判案故事互相穿插，環(huán)環(huán)相扣，案中有案，使大小案件既相互獨(dú)立又前后照應(yīng)，形成整體的故事網(wǎng)。如開篇寫的是“九黃”等案件，辦案過程中又穿插了李志順狀告土地，啞巴訴冤等案件 |
語言 | 《施公案》是在民間說唱藝術(shù)的影響下成書的，說唱文藝為小說提供了基本的敘事模式，它的語言比較粗糙，拗口別扭，有些純粹是市井用語，有的過于簡樸，有的過于拖沓，但人物對話流利酣暢，具有非常濃郁的民間色彩，如“會(huì)會(huì)我那得意的人兒去”“就是那豬八戒似的破貨”等，語言粗俗，但形象生動(dòng)，很符合說話人的身份 |
情節(jié) | 《施公案》對清代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映相當(dāng)深刻，小說所描寫的案件，擯棄了精怪作祟等內(nèi)容，也沒有描寫忠臣和奸臣的斗爭，而是深入市井里的刑事案件，部分篇幅還描寫了與上層人物有關(guān)聯(lián)的大案，如惡霸豪紳羅似虎、黃隆基、關(guān)升欺壓百姓的案件 |
人物形象塑造 | 《施公案》取材于現(xiàn)實(shí)，角色多保留了原型人物的特點(diǎn)，又按照百姓的看法進(jìn)行描述，使書中的角色帶有世俗的色彩。如施仕綸的主要特點(diǎn)是不畏強(qiáng)權(quán)，清正愛民，辦案時(shí)不屈不撓，但他也有許多常人的特征，比如長相不體面，“長臉，細(xì)白麻子……小雞胸”，還因此得了個(gè)外號“施不全”，同時(shí)他還膽小怕死，有著市井小民的狡黠 |
但此外，《施公案》的缺點(diǎn)十分明顯，除了語言較為拙劣外，破案的方法也比較粗淺，雖然也有取證等環(huán)節(jié)，但在解釋時(shí)卻常常顯得力不從心，破案手法荒誕不經(jīng)，從鬼神處得到證據(jù)，如施公見白水獺能聽懂人話并拱爪點(diǎn)頭，就認(rèn)為“這是怨鬼跟隨, 附著畜類身形”，憑借這個(gè)發(fā)現(xiàn)了一具用死尸，并找到兇手李龍池（第四回）；又如在坡九黃、七珠案時(shí)，施仕綸因?yàn)閴粢娏司胖稽S雀，七頭小豬，就命人去抓捕“九黃七豬”，又如李自順一案，表面上是施仕綸在調(diào)查，結(jié)果是嫌疑人自己說出了作案情節(jié)。
主題思想
《施公案》受儒家倫理影響深遠(yuǎn)，其中的某些案子判得雖然不合法度，卻合乎人情。孝子、義夫、貞女、烈婦等維護(hù)人倫道德，因報(bào)父母、妻子、丈夫之仇而觸犯法律，施仕綸不僅會(huì)赦免他們，還會(huì)加以贊賞，比如朱氏報(bào)殺夫之仇，施仕綸查明真相后，不僅沒有追究朱氏，反而賜她“俠烈流芳”的牌匾。不僅如此，《施公案》還能突破傳統(tǒng)封建禮教，表現(xiàn)出對婦女的同情。如李自順用銀子試探妻子一案，施公稱李自順“不念糟糠之妻，反起疑心”，并對其進(jìn)行了懲罰。
但除此之外，《施公案》受當(dāng)時(shí)社會(huì)影響，還有大量直接宣揚(yáng)正道人倫的語言，忠君色彩濃厚，有“俗言為臣要忠，為子要孝（《施公案》第六回）”之說，表現(xiàn)出忠于滿清政府的奴才思想。如寫施公面見康熙時(shí)， 康熙讓他坐在墊子上 。 施公叩首謝恩，卻不敢坐下，還是一條腿跪在墊子上，用腿墊著屁股。而黃天霸也是為了得到功名，害死了兩位盟兄。被康熙召見時(shí)賣弄武藝，以博得康熙歡心，獲得潛運(yùn)副將一官。
另外，《施公案》還把解除百姓苦難的理想寄托到俠客身上，清官與俠客的關(guān)系不再是低層次的物質(zhì)滿足關(guān)系，而是為共同的政治目標(biāo)，愛國忠君、維護(hù)的是國家的強(qiáng)盛和社會(huì)的安定。如施仕綸面對來刺殺他的黃天霸，首先是以綱常大義感化他。此外，他還時(shí)時(shí)以富貴功名來勸解諸位俠士，讓他們歸為己用。
作品爭議
武潤婷的《中國長篇白話小說發(fā)展研究》中認(rèn)為，《施公案》會(huì)站在下層百姓的立場看問題。而段春旭在《中國古代長篇小說續(xù)書研究》中卻寫到，《施公案》忠君色彩濃厚，清官的目的是維護(hù)王朝統(tǒng)治，而為民愛民思想則相對淡化，如施仕綸勸黃天霸“盡忠豈能顧眾（第三十七回）”，鄧紹基1964年發(fā)表的《清代公案小說的思想傾向———以〈施公案〉、〈彭公案〉和〈三俠五義〉為例兼論“清官”和“俠義”實(shí)質(zhì)》中也認(rèn)為其沒有替人民群眾主持公道, 反而是在替最高封建統(tǒng)治者掃除一切反對者。
作品影響
相關(guān)評價(jià)
學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，《施公案》是公案俠義小說成型的標(biāo)志性作品。武潤婷（中國近代文學(xué)學(xué)會(huì)理事，山東省近代文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事）曾說："鴉片戰(zhàn)爭前夕，我國古代小說的兩個(gè)流派——俠義小說和公案小說開始合流，產(chǎn)生了俠義公案小說。其開山之作是《施公案》"，它在中國俠義公案小說史上占有重要地位, 對其后的《三俠五義》《彭公案》等影響甚大。
衍生作品
電視劇《施公奇案》描述清朝康熙時(shí)代的清官施世綸的辦案過程，播出272 集。2013年7月31日開播的《新施公案》講述了施仕倫在康熙23年任江蘇泰州知府期間，在師爺白楊、發(fā)妻表妹柳青衣、捕頭杜康和捕快丁忠、丁孝等的協(xié)助下, 尋獲離奇失蹤的十三皇子胤祥,揭露了鰲拜之后德南等人的陰謀, 并與胤祥結(jié)下不解之緣，又連破由郡王爾齊身世引發(fā)的連環(huán)血案以及理郡王府強(qiáng)奪“風(fēng)水寶地”致死人命案的故事。
《施公案》江蘇宣傳
作品評價(jià)
人物 | 出處 | 評價(jià) |
魯迅 | 《中國小說史略》 | 道光十八 (1838) , 有《施公案》八卷九十七回, 一名《百斷奇觀》記康熙時(shí)施仕綸 (當(dāng)作世綸) 為泰州知州至漕運(yùn)總督時(shí)行事, 文意俱拙, 略如明人之《包公案》,而稍加曲折, 一案或亙數(shù)回;且斷案之外, 又有遇險(xiǎn), 已為俠義小說先導(dǎo) |
鄭振鐸 | 《文學(xué)大綱》 | 今人無不知有黃天霸者，既無不知有施公案也 |
云德 | 《審美的視角》 | 于《施公案》也是這樣，我們對它沒有過高的估計(jì)，也并不認(rèn)為它就不值一提。它在內(nèi)容上有糟粕也有精華，在藝術(shù)上有不足也有特長……尤其是在它的藝術(shù)形式上。還是有一定的借鑒價(jià)值的 |
施公案相關(guān)的文章
多疑是指神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的消極心態(tài)，屬于精神心理科疾病。與生活環(huán)境、消極暗示、受過傷害等有關(guān)，因心理脆弱而過度自我保護(hù)。多疑分為內(nèi)應(yīng)多疑和外應(yīng)多疑。內(nèi)應(yīng)多疑的主要表現(xiàn)為總是懷疑某人對自己不好，某件事對自己不利，便耿耿于懷，悶悶不樂，情緒立即反常，半天都不能排解；外應(yīng)多疑的主要表現(xiàn)為的覺得被人懷疑后
十字軍（The Crusaders），由天主教士兵組成的軍隊(duì)，曾參加十字軍東征，士兵都佩有十字標(biāo)志，因此稱為十字軍。十字軍東征的目的是保護(hù)朝圣者和反對吉哈德擴(kuò)張，以及從伊斯蘭諸國手中拯救半奴隸與奴隸并緩解突厥人對君士坦丁堡的壓力。在十字軍的幫助下，拜占庭帝國成功收復(fù)尼西亞、呂底亞、密細(xì)亞、弗里吉亞北
宴會(huì)又稱燕會(huì)、筵宴、酒會(huì)，是因習(xí)俗或社交禮儀需要而舉行的宴飲聚會(huì)，是社交與飲食結(jié)合的一種形式。人們通過宴會(huì)，不僅獲得飲食藝術(shù)的享受，而且可增進(jìn)人際間的交往。宴會(huì)上的一整套菜肴席面稱為筵席，由于筵席是宴會(huì)的核心，因而人們習(xí)慣上常將這兩個(gè)詞視為同義詞。
漢安帝劉祜（hù）（94年－125年4月30日），東漢第六位皇帝。劉祜是清河孝王劉慶的兒子，與漢殤帝劉隆是堂兄弟，同為漢章帝劉炟（dá）的孫子。延平元年八月辛亥（106年9月21日）漢殤帝早夭，癸丑（106年9月23日）鄧太后與鄧騭擁立13歲的劉祜為帝，第二年改年號永初，后又四易年號，分別為元初、永
尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒寫！
作者
