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孛兒只斤·蒙哥
大蒙古國第四位可汗
元憲宗
基本信息
| 別名 | 蒙哥汗 元憲宗 元桓肅帝 |
| 所處時代 | 大蒙古國 |
| 出生日期 | 1209年1月10日 |
| 出生地 | 漠北草原 |
| 去世日期 | 1259年8月11日 |
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大事件
出生
1209年1月10日
1209年1月10日（元太祖三年十二月三日）生在漠北草原。
參加第二次蒙古西征
1235年
1235年，蒙哥參加第二次蒙古西征，與拔都、貴由西征歐洲的不里阿耳、欽察、斡羅思等地，屢立戰(zhàn)功，在里海附近，活捉欽察首領八赤蠻。
登基
1251年7月1日
1251年7月1日，宗王大臣們共同擁戴蒙哥登基，蒙哥成為大蒙古國皇帝（蒙古帝國大汗），蒙哥即位的當日，尊唆魯禾帖尼為皇太后。
高麗成為藩屬國
1258年
1258年，高麗崔氏政權跨臺，高麗國王投降大蒙古國，雙方達成和平協(xié)議。高麗成為大蒙古國藩屬國，但保留高麗原有政府體系和傳統(tǒng)文化，“從其國俗”、“自奏選屬官”。
滅亡大理國
1252年6月
1252年六月，命弟忽必烈南征大理國。七月，忽必烈率軍出發(fā)。1253年八月，忽必烈率軍從陜西出發(fā)，進攻位于今云南等地的大理國。1254年1月2日，忽必烈攻克大理城，國王段興智投降，大理國滅亡，云貴高原并入大蒙古國版圖。
滅亡阿拔斯王朝
1253年6月
1253年六月，蒙哥命弟旭烈兀率大軍十萬西征。1258年滅亡巴格達的阿拔斯王朝。
進攻南宋
1258年
1258年，蒙哥、其弟忽必烈和大將兀良合臺分三路大舉進攻南宋。1258年農(nóng)歷七月，蒙哥 親率主力進攻四川，一路所向披靡，攻克四川北部大部分地區(qū)。
去世
1259年8月11日
1259年8月11日，蒙哥因病去世在合州釣魚山，一說重傷而死，享年五十歲。
人物經(jīng)歷
爭得帝位
1248年農(nóng)歷三月貴由去世后，由皇后斡兀立海迷失臨朝稱制，由于貴由與拔都早年不和，拔都拒絕奔喪。為了對抗窩闊臺家族，拔都以長支宗王的身份遣使邀請宗王、大臣到他在中亞草原的駐地召開忽里臺，商議推舉新大汗。窩闊臺系和察合臺系的宗王們多數(shù)拒絕前往，貴由皇后斡兀立海迷失只派大臣八剌為代表到會。唆魯禾帖尼則命長子蒙哥率諸弟及家臣應召前往。
1250年，忽里臺大會在中亞地區(qū)拔都的駐地召開，拔都在會上極力稱贊蒙哥能力出眾，又有西征大功，應當即位，并指出貴由之立違背了窩闊臺遺命（窩闊臺遺命失烈門即位），窩闊臺后人無繼承汗位的資格。大會通過了拔都的提議，推舉蒙哥為大汗。窩闊臺、察合臺兩家拒不承認，唆魯禾帖尼和蒙哥又遣使邀集各支宗王到斡難河畔召開忽里臺，拔都派其弟別兒哥率大軍隨同蒙哥前往斡難河畔，但窩闊臺、察合臺兩家很多宗王仍不肯應召，大會拖延了很長時間。
由于蒙哥的母親唆魯禾帖尼的威望甚高，并且善長籠絡宗王貴族，多數(shù)宗王大臣最終應召前來。
1251年農(nóng)歷六月在蒙古草原斡難河畔舉行忽里臺大會，1251年7月1日，宗王大臣們共同擁戴蒙哥登基，蒙哥成為大蒙古國皇帝（蒙古帝國大汗），蒙哥即位的當日，尊唆魯禾帖尼為皇太后。此后，為了鞏固汗位，唆魯禾帖尼鎮(zhèn)壓反對者毫不留情，并親自下令處死元定宗貴由的皇后斡兀立海迷失。
自此汗位繼承，便由窩闊臺家族轉移到了拖雷家族，皇族內(nèi)部的分裂，為后來大蒙古國的徹底分裂，埋下伏筆。
遠征西亞
1253年六月，蒙哥命弟旭烈兀率大軍十萬西征。旭烈兀的西征軍從漠北草原出發(fā)，1256年大軍渡過阿姆河后所向披靡，先攻滅波斯南部的盧爾人政權，1256年攻滅位于波斯西部的木剌夷國（阿薩辛派），1258年滅亡巴格達的阿拔斯王朝，1260年3月1日，滅亡敘利亞的阿尤布王朝，并派兵攻占了小亞細亞大部分地區(qū)。
攻占敘利亞后，旭烈兀西征軍兵鋒抵達今天地中海東岸的的巴勒斯坦地區(qū)，即將與埃及的馬木留克王朝交戰(zhàn)，此時旭烈兀得到使者帶來的帝國最高統(tǒng)治者蒙哥在四川去世的消息，于是只派先鋒怯的不花率不到一萬軍隊駐守敘利亞，自己率大軍開始東返。
進攻南宋
1258年，蒙哥、其弟忽必烈和大將兀良合臺分三路大舉進攻南宋。1258年農(nóng)歷七月，蒙哥親率主力進攻四川，一路所向披靡，攻克四川北部大部分地區(qū)。1259年初，在合州（今重慶合川區(qū)）釣魚城下攻勢受阻，數(shù)月不能攻克。1259年8月11日，蒙哥因病去世在合州釣魚山，一說重傷而死，享年五十歲。
蒙哥突然暴斃，甚至急促到?jīng)]有在臨終前留下遺詔確定繼承人，導致了此后忽必烈與阿里不哥為爭奪汗位而內(nèi)戰(zhàn)五年。
正常情況下，沒有太子的君主在知道自己可能即將不行的時候必定會留下遺詔確定繼承人，譬如秦始皇就是如此，蒙哥如果是患急病或傷重不治，那么他就有足夠的時間下達遺詔，就絕不會在死前不確立繼承人，所以蒙哥是被宋軍飛矢直接擊斃或意外落水而死的可能性極大。據(jù)說臨終前留下遺言，將來若攻下釣魚城，必屠殺全部軍民百姓（此事《元史》《新元史》《史集》均無記載，應該是野史傳聞，此三本史書記載的蒙哥是病逝，和釣魚城無關）。不過，后來釣魚城于1279年投降時，忽必烈赦免了所有軍民。
蒙哥去世前雖未能滅南宋統(tǒng)一天下，但是他的去世，對當時的世界格局，有極大的影響，蒙哥去世導致了旭烈兀統(tǒng)帥的第三次蒙古西征被迫中止，而且，蒙哥去世以后即爆發(fā)了其弟忽必烈與阿里不哥繼位之爭，最終導致大蒙古國（蒙古帝國）的分裂。
1259年8月11日，蒙哥病逝。
1266年十月，太廟建成，制尊謚廟號，元世祖忽必烈追尊蒙哥廟號為憲宗，謚號桓肅皇帝。
軼事典故
舉行宗教辯論
成吉思汗時丘處機受命掌管天下道門事，全真道迅速興起，經(jīng)常侵凌佛教。李志常成為掌教后，縱容道教強占佛寺、山林、水土482處，改寺為道觀，毀佛菩薩像為道教神像，破壞儒家孔廟，并將西晉道士王浮偽造的《老子化胡經(jīng)》及新制作的《老君八十一化圖》等大量雕印，四處散發(fā)。1255年，僧人福裕狀告道教“破滅佛法，敗傷風化”。蒙哥不詳真?zhèn)危偕倭指Ｔ＜袄钪境５热雽m，聽他們辯論。福裕抓住《老君八十一化圖》中太上老君生于“五陰”等與史書明顯不同的地方，指出道教“偽妄”，并且就道教強占寺院土地的事實進行控告。李志常推說雕印《化胡經(jīng)》《八十一化圖》等皆是“下面歹人做來”，自己并不知情，對于強占寺院土地的事，表示愿意退還。蒙哥降旨對道教造偽經(jīng)、毀壞佛菩薩像者要治罪懲罰，并勒令退還佛教寺院37所，然而道士拒絕歸還。
1258年，蒙哥命忽必烈召請僧道兩宗包括儒者在內(nèi)的“九流名士”到和林皇宮聚會，圍繞道教《老君八十一化圖》《化胡經(jīng)》等進行辯論，佛道各出十七名代表。在辯論中，僧人抓住《化胡經(jīng)》是否老子所說？何為佛？老子有無到天竺“化胡成佛”？道士能否持咒做到“入火不燒，或白日上升，或攝人返魂，或驅妖斷鬼，或服氣不老，或固精久視”？讓道士答辯。道教《八十一化圖》《化胡經(jīng)》漏洞百出，辯敗在意料之中。蒙哥命道教將強占的寺院山林土地482處歸還佛教，《老君八十一化圖》等道經(jīng)及雕板皆令燒毀，清除相關碑刻和塑像。福裕為了表示佛教方面的忍讓，僅將480多處寺院山林土地中的202處收回，其他皆讓給道教。
盧布魯克東游
法國國王路易九世派遣傳教士盧布魯克前往東方覲見蒙古大汗商討傳教和結盟對抗阿拉伯人事宜。盧布魯克于1253年從地中海東岸阿克拉城（今以色列海法北）出發(fā)，于1253年5月7日離開君士坦丁堡，一路東行，渡過黑海，秋天到達伏爾加河畔，謁見拔都汗。拔都認為自己無權準許他在蒙古人中傳教，便派他去東方覲見大汗蒙哥。盧布魯克覲見拔都后，留下了對拔都的生動描述：“拔都坐在一金色的高椅上，或者說坐在像床一樣大小的王位上，須上三級才能登上寶座，他的一個妻子坐在他旁邊。其余的人坐他的右邊和這位妻子的左邊。”
1253年12月，盧布魯克到達哈拉和林南部蒙哥冬季營地。1254年1月4日覲見蒙哥，并留下了對蒙哥的生動描述：“我們被領入帳殿，當掛在門前的毛氈卷起時，我們走進去，唱起贊美詩。整個帳幕的內(nèi)壁全都以金布覆蓋著。在帳幕中央，有一個小爐，里面用樹枝、苦艾草的根和牛糞生著火。大汗坐在一張小床上，穿著一件皮袍，皮袍像海豹皮一樣有光澤。他中等身材，約莫45歲，鼻子扁平。大汗吩咐給我們一些米酒，像白葡萄酒一樣清澈甜潤。然后，他又命拿來許多種獵鷹，把它們放在他的拳頭上，觀賞了好一會。此后他吩咐我們說話。他有一位聶思托里安教徒作為他的譯員。”
1254年4月5日，隨同蒙哥來到蒙古帝國首都哈拉和林。8月18日帶著蒙哥致路易九世的國書西歸，信中寫道：“這是長生天的命令。天上只有一個上帝，地上只有一個君主，即天子成吉思汗。”蒙哥以長生天以及它在地上的代表“大汗”的名義命令法蘭西國王承認是他的屬臣。
史籍記載
《元史》卷三：《本紀第三·憲宗》
《元書》卷四：《憲宗本紀》
家族成員
關系 | 人物 | 備注 |
父親 | 拖雷 | 1227年—1229年帝位空缺時擔任大蒙古國監(jiān)國，1232年去世。1251年元憲宗蒙哥登基后追尊拖雷為皇帝，為拖雷上廟號睿宗，謚號英武皇帝，1266年元世祖忽必烈改謚為景襄皇帝，1310年元武宗海山加謚為仁圣景襄皇帝。 |
母親 | 唆魯禾帖尼 | 是蒙哥，忽必烈，旭烈兀，阿里不哥四人的生母，1251年元憲宗蒙哥登基后尊為皇太后，1252年去世。1266年元世祖上謚號莊圣皇后，1310年元武宗海山加謚為顯懿莊圣皇后。她的四個兒子皆曾稱帝，被后世史學家尊稱為“四帝之母”。 |
兄弟 | 元朝第一任皇帝，元世祖（1260年—1294年在位） | |
孛兒只斤·旭烈兀 | 伊兒汗國創(chuàng)建者 | |
孛兒只斤·阿里不哥 | 大蒙古汗國正統(tǒng)繼任者（1260年—1264年，最后戰(zhàn)敗） |
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人物評價
孛兒只斤·蒙哥——讓西方世界顫抖的上帝之鞭。
歷代評價
元朝重臣郝經(jīng)在中統(tǒng)元年（1260年）農(nóng)歷八月給元世祖忽必烈的上書《立政議》中對元憲宗蒙哥的評價：“先皇帝初踐寶位，皆以為致治之主，不世出也。既而下令鳩括符璽，督察郵傳，遣使四出，究核徭賦，以來民瘼，污吏濫官，黜責殆遍，其愿治之心亦切也。惜其授任皆前日害民之尤者，舊弊未去，新弊復生，其為煩擾，又益劇甚，而致治之幾又失也。”
明朝官修正史《元史》宋濂等的評價：“帝剛明雄毅，沉斷而寡言，不樂燕飲，不好侈靡，雖后妃不許之過制。初，太宗朝，群臣擅權，政出多門。至是，凡有詔旨，帝必親起草，更易數(shù)四，然后行之。御群臣甚嚴，嘗諭旨曰：“爾輩若得朕獎諭之言，即志氣驕逸，志氣驕逸，而災禍有不隨至者乎？爾輩其戒之。”性喜畋獵，自謂遵祖宗之法，不蹈襲他國所為。然酷信巫覡卜筮之術，凡行事必謹叩之，殆無虛日，終不自厭也。”
清朝史學家畢沅《續(xù)資治通鑒》的評價：“憲宗沉斷寡言，不樂宴飲，不好侈靡，雖后妃亦不許之過制。初，定宗朝，群臣擅權，政出多門，帝即位，凡有詔旨，必親起草，更易數(shù)四，然后行之。御群臣甚嚴，嘗曰：‘爾輩每得朕獎諭之言，即志氣驕逸。志氣驕逸，而災禍有不隨至者乎？爾輩其戒之！’性喜畋獵，自謂遵祖宗之法，不蹈襲他國所為。然酷信巫覡、卜筮之術，凡行事必謹叩之，殆無虛日。”
參考資料
[1]
元史 卷三·本紀第三 · 國學網(wǎng)[引用日期2015-02-16]
[2]
《元史》卷七《世祖本紀四》 · 國學導航[引用日期2012-08-19]
[3]
《元史》卷七十四《祭祀三·宗廟上》 · 國學導航[引用日期2012-08-19]
[4]
《續(xù)資治通鑒》卷一百七十五《宋紀一百七十五》 · 國學導航[引用日期2013-07-17]
[5]
少林雪庭福裕和元前期的佛道之爭 · 中國社會科學網(wǎng)[引用日期2021-08-12]
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人物關系
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作者
