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老人與海
1952年歐內(nèi)斯特·海明威所著書籍
《老人與?！?/span>（英文名：The Old Man and the Sea）是美國作家歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威（Ernest Miller Hemingway）創(chuàng)作的中篇小說，也是海明威生前發(fā)表的最后一部作品，于1952年出版。
基本信息
中文名
老人與海
英文名
The Old Man and the Sea
所獲獎(jiǎng)項(xiàng)
普利策小說獎(jiǎng)、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)
內(nèi)容信息
作者
歐內(nèi)斯特·米勒·海明威
作品體裁
中篇小說
語言
英文
出版信息
出版時(shí)間
1952年
字?jǐn)?shù)
40000左右
小說改編自真實(shí)故事，講述了一位古巴老漁夫在海上捕魚，在返航途中又同鯊魚展開驚險(xiǎn)搏斗的故事。
小說一經(jīng)問世，便在國際上引起了強(qiáng)烈反響，相繼獲得美國普利策獎(jiǎng)與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。海明威在小說中簡明精練的寫作風(fēng)格在當(dāng)時(shí)文學(xué)界掀起了一陣“海明威熱”，并產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
創(chuàng)作背景
1930年，海明威一家定居美國南部的島嶼城市基韋斯特，海明威在此期間參與捕釣馬林魚的活動(dòng)，盡己所能學(xué)習(xí)一切關(guān)于灣流與馬林魚的知識。1933年后，海明威夫婦動(dòng)身前往非洲展開狩獵。這些經(jīng)歷與特長，后則被借鑒引入至《老人與?！返膭?chuàng)作中。
1935年，古巴漁民卡洛斯·古鐵雷斯曾向海明威口述過一個(gè)老人外出捕魚的故事。1936年，他在《君子雜志》上撰文介紹了這個(gè)故事。不過，也有人認(rèn)為故事及角色原型源于海明威所擁有的船只“皮拉爾號”船長，古巴漁夫格雷戈里奧·富恩特斯。
1947年，海明威在古巴定居。參與三次戰(zhàn)爭、酗酒及家族精神病史都對他的身心造成了傷害，抑郁與沒有靈感終日困擾著他。而此時(shí)期的積郁之情以及在古巴的定居，可能也為他極盡描寫老漁夫的孤獨(dú)狀況及海港現(xiàn)貌提供了靈感。
1950年年末，海明威開始動(dòng)筆打算將故事寫成小說，耗時(shí)兩個(gè)月，于次年2月17日完成初稿，海明威本人認(rèn)為這是他“這一輩子所能寫得最好的一部作品”。在最初定名中，海明威考慮過《現(xiàn)有的?！贰度说淖饑?yán)》等書名，后在寫信授權(quán)斯克里布納之子公司出版時(shí)，最終定名為《老人與?！贰?952年9月1日，小說在《生活》雜志上刊登發(fā)表，而書籍版則由斯克里布納之子出版發(fā)行。小說中所寫“獻(xiàn)給查理·施里納和麥克斯威爾·柏金斯”，是為紀(jì)念出版前去世的兩人。前者為海明威合作出版社斯克里布納之子的總裁，后者是與海明威關(guān)系密切的編輯。
故事大綱
圣地亞哥是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老漁夫，然而卻連續(xù)84天沒有釣到一條魚，他也因此被他人認(rèn)為交了一輩子的霉運(yùn)，自小跟隨他的學(xué)徒馬諾林因此被父母強(qiáng)迫在其他船上工作。然而馬諾林依舊去幫助他收拾漁具，陪伴他吃飯聊天，并相信他能夠時(shí)轉(zhuǎn)運(yùn)來。
第85天，圣地亞哥乘著小船出海釣魚，臨近中午時(shí)釣到了一條大魚。他確信這是一條大馬林魚，然而卻始終無法將它拉上來，甚至于大魚拖著船往海洋游去。在歷經(jīng)兩天兩夜的對峙后，始終不服輸?shù)氖サ貋喐缱罱K將疲憊的馬林魚殺死，由于魚太大而選擇拴在船邊試圖回航。然而馬林魚的血腥味吸引了鯊魚，鯊魚們爭相游來啃食馬林魚。圣地亞哥在船上與鯊魚們展開殊死搏斗，并將一切能夠使用的工具作為武器擊退鯊魚。
半夜時(shí)分，筋疲力盡的老人駕著小船回到港頭。他將殘缺不全的大魚留在小船上，掙扎著回到了自己的小屋沉沉睡去。早上，漁民則圍觀著那一個(gè)龐大的馬林魚骨，而圣地亞哥則在馬諾林的陪伴下夢見了獅子。
角色介紹
圣地亞哥
圣地亞哥（Santiago）是一名古巴老漁夫，年輕時(shí)曾是一名水手，并曾游歷過非洲。他善良慈愛，但也有著堅(jiān)韌不屈的意志精神，從年輕時(shí)與黑人在酒館進(jìn)行了一天一夜的掰手腕，與大馬林魚相持三天兩夜乃至與鯊魚群搏斗，他都竭盡全力抵抗到底，踐行著他所說的“人生來不是為了被打敗；一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”的信念。
馬諾林
馬諾林（Manolin）是一名住在古巴海邊的男孩，熱愛捕魚生活，自5歲起作為圣地亞哥的學(xué)徒隨他出海捕魚。馬諾林十分敬愛圣地亞哥，無微不至地照顧老人的衣食起居并幫他收拾漁具，給孤獨(dú)的老人帶來的心靈上的慰藉。
主題思想
《老人與?！返闹黝}思想在國際有著多種爭議，有硬漢精神說、悲劇主義說、存在主義說、現(xiàn)代主義說、原始主義等主題的蘊(yùn)意解構(gòu)。簡單概述而言，可分為如下主題：
- 小說揭示了人與自然之間相生相克的主題關(guān)系，頌揚(yáng)了人類堅(jiān)韌不拔的“硬漢精神”。
老漁夫終生與大海為伴，大海與魚仿若是他的朋友，但為了生存與榮譽(yù)卻也不得不捕殺魚類，得以靠著大海的饋贈(zèng)生存；然而以大海為代表的自然則變幻莫測，既非仁慈，又非邪惡，既能幫助人，又能毀滅人。魚類雖能夠養(yǎng)活人類，但為了生存也能夠致人于死地。
此外，在與自然及逆境的抗?fàn)幹?，人類?huì)展現(xiàn)出堅(jiān)持斗爭、永不言敗、堅(jiān)韌不拔的精神。老人圣地亞哥曾87天內(nèi)一無所獲，后又接連84天沒有捕到魚。但他毫不氣餒，既不唉聲嘆氣也不怨天尤人，在第85天又滿懷信心地出海打魚。在遭遇比他的小船還要大的大馬林魚，老人精疲力盡也未閃現(xiàn)退卻的念頭，堅(jiān)信自己頑強(qiáng)的拼搏精神和自己是行動(dòng)上的強(qiáng)者；在與鯊魚群的搏動(dòng)中，他同樣表現(xiàn)了硬漢的“硬”，在知曉可能一無所獲的情況下仍堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)敉缩忯~群。通過多次描寫魚類的兇猛有力，襯托老人的堅(jiān)毅頑強(qiáng)，作者借圣地亞哥之口說出“人生來不是為了被打敗的”和“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”等話，即是對硬漢精神的高度概括。
- 小說體現(xiàn)了命運(yùn)與悲劇主題。
老漁夫從頭至尾的孤獨(dú)、漁獵時(shí)的痛苦以及最終的徒勞凸顯了人在生存境遇中的荒誕體驗(yàn)。老人在面對大馬林魚時(shí)，雖用盡全身力氣與畢生經(jīng)驗(yàn)與之周旋并收獲了豐碩的戰(zhàn)利品，然而鯊群的突襲將他從喜悅的巔峰推至悲劇低谷。無論他怎么努力與鯊魚搏斗，仍逃不過“勝者無所獲”的悲慘結(jié)局。縱然有著多種可能，然而以老人為象征的人類在既定的命運(yùn)面前依舊顯得十分渺小，亦無力應(yīng)對那些不可抗、不可控的發(fā)展，故而導(dǎo)致悲劇的必然性。
- 小說體現(xiàn)了原始主義與現(xiàn)代主義相互沖突的主題。
當(dāng)老人圣地亞哥還在依靠一條小船、一根魚叉、一張網(wǎng)等傳統(tǒng)捕魚工具捕魚時(shí)，大量漁夫已經(jīng)開始采用現(xiàn)代化技術(shù)的汽艇、拖網(wǎng)漁船捕魚。他們不在乎天氣狀況，更不需要深入了解自然萬物，從而產(chǎn)生更為詭吊的事件：深諳捕魚的老人連續(xù)84天沒有捕捉到魚，而對海洋魚群一竅不通的漁夫利用現(xiàn)代化機(jī)器在頭一個(gè)禮拜就捕到了三條好魚。而在最后，游客與服務(wù)員看到老人帶回的魚骨架卻不知其是何品類，更體現(xiàn)了嘲弄之情。從而產(chǎn)生以老人圣地亞哥、大馬林魚、大海為代表的原始主義，與游客、年輕船夫所代表的外來現(xiàn)代化主義沖突，是象征表現(xiàn)了古典文化與現(xiàn)代世界沖突的悲劇故事。
- 小說主題為基督教寓言。
老人背扛船桅的形象暗喻了耶穌基督背負(fù)十字架前行的場面；歸家后精疲力盡的動(dòng)作姿態(tài)能使人想象到耶穌基督被釘在十字架上的慘景等，而他所展現(xiàn)的品質(zhì)與耶穌基督的品德和個(gè)性有著密切聯(lián)系。作為基督教徒的老人，在生活亦展現(xiàn)了基督教信義中的謙遜、忍耐、信心、希望、愛心等優(yōu)良品德。其遇險(xiǎn)經(jīng)歷，亦體現(xiàn)了基督教中人需要承受苦難，苦難是必要的考驗(yàn)與鍛煉，經(jīng)受苦難才能得到救贖的宗旨。故而《老人與?！肥墙沂玖嘶浇绦磐降谋举|(zhì)，并用《圣經(jīng)》式術(shù)語表達(dá)出來。
針對文學(xué)界對《老人與?！匪枷胫黝}的評論，例如作品象征比喻了什么主題、作品中的人物象征何種事物等等，海明威生前在信件中曾予以駁斥：
沒有什么象征主義的東西。大海就是大海。老人就是老人。孩子就是孩子，魚是魚。鯊魚全是鯊魚，不比別的鯊魚好，也不比別的鯊魚壞。人們說什么象征主義，全是胡說。
后來關(guān)于這一點(diǎn)，他進(jìn)一步作出了解釋：
我試圖塑造一個(gè)真正的老人、一個(gè)真正的孩子、一片真正的海、一條真正的魚和真正的鯊魚。如果我能將他們塑造得十分出色和真實(shí)，他們將意味許多東西。最難的事情就是將某種東西塑造得真正的真實(shí)，有時(shí)比真實(shí)更真實(shí)。
藝術(shù)特點(diǎn)
寫作技巧
《老人與?！肥呛Ｃ魍\(yùn)用“冰山原理”進(jìn)行創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)范本，作者將原本預(yù)計(jì)寫成一千多頁的小說進(jìn)行極大限度的刪改，從而讓讀者以自身經(jīng)歷去推敲事件，以期讓小說表現(xiàn)得更為真實(shí)。在與記者的問答時(shí)，他曾如此自述寫作手法：
我總是試圖根據(jù)冰山的原理去寫它。關(guān)于顯現(xiàn)出來的每一部分，八分之七是在水面以下的。你可以略去你所知道的任何東西，這只會(huì)使你的冰山深厚起來。這是并不顯現(xiàn)出來的部分。如果一位作家省略某一部分是因?yàn)槟悴恢浪敲丛谛≌f里面就有破綻了。
從表面上看，小說的人物、時(shí)間、語言均精煉簡單，而實(shí)質(zhì)上卻蘊(yùn)含著豐富的象征意義。在情節(jié)表述上，故事整體顯得平淡，但借由平淡敘述下的隱藏信息，以鮮明生動(dòng)的對話（包括內(nèi)心獨(dú)白和意識流）來達(dá)到展開故事情節(jié)、刻畫人物性格和闡明小說主題的目的，使小說能夠引起讀者的廣泛聯(lián)想。
在文體上，作者摒棄浮泛的夸飾性文字和累贅字眼，采用日常用語與常態(tài)用詞。小說整體句子短小，語言精確，采用了直截了當(dāng)?shù)臄⑹龊蜕鷦?dòng)鮮明的對話來表述內(nèi)容，形成一種簡潔清新、平白如話的文體。比如老人說：“魚兒弄死我，我也不在乎，他媽的。天哪！我不恨他，我愛他！”整體結(jié)構(gòu)清爽直白，將讀者、作者、描寫對象三者之間的距離拉短至最低限度，達(dá)到自然天成的藝術(shù)效果。
形象塑造
在刻畫人物形象時(shí)，作者惜墨如金，淡淡幾筆使幾個(gè)關(guān)鍵角色的形象躍然紙上。老漁夫圣地亞哥一貧如洗、消瘦憔悴，面部多有皺紋褐斑，雙手留下了傷疤。在情感經(jīng)歷上，他具有普通勞動(dòng)者的遭遇和感情，同時(shí)又具有普通勞動(dòng)者的那種崇高精神力量，表現(xiàn)出一種打不垮的“硬漢”形象。而與老人作伴的孩子馬諾林，則象征著新生代希望的傳承，他猶如老人圣地亞哥的青少年時(shí)代，雖依舊稚嫩但卻富有同情心，積極向上，充滿青春活力、堅(jiān)持自己的生活信念。此外，作者亦描繪各類海洋生物的特征，如兇悍的馬林魚、野蠻的鯊魚、以及友好的海豚與飛魚等海中生物，借此表達(dá)大海給漁夫帶來的恩惠與其冷酷之處。
作品反響
獎(jiǎng)項(xiàng)榮譽(yù)
1953年5月，海明威憑借作品《老人與海》獲得1952年年度普利策小說獎(jiǎng)。
1954年，海明威憑借作品及“精通于敘事藝術(shù)——突出地表現(xiàn)在其著作《老人與?！分校煌瑫r(shí)也因?yàn)樗麑Ξ?dāng)代文體風(fēng)格之影響”的評選理由，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。海明威后將獲得的獎(jiǎng)牌以“獻(xiàn)給古巴人民”的名義捐贈(zèng)給科夫萊圣母（Virgin of EI Cobre）教堂。
出版流傳
《老人與?！吩凇渡睢冯s志一經(jīng)刊載，便在兩天內(nèi)售出531萬8650份；而由斯克里布納之子公司出版的單行本在美國、英國發(fā)行，一次賣出15.3萬冊，在暢銷書排行榜上保留達(dá)半年之久。并被法國、意大利、德國、日本等學(xué)校選入英語教材，作品版權(quán)銷售到世界各國。
在中國，《老人與海》隨時(shí)代發(fā)展有著多個(gè)中譯本流傳。最早的中譯本是女作家張愛玲翻譯，后來詩人余光中，研究美國文學(xué)的學(xué)者黃源深、吳勞、李文俊、董衡巽都曾先后進(jìn)行翻譯，并被選入中國國內(nèi)的中學(xué)閱讀教材。
相關(guān)改編
作品評價(jià)
藝術(shù)史家伯納德·貝瑞孫：《老人與?！肥且皇滋飯@樂曲，大海就是大海，不是拜倫式的，不是麥爾維爾式的，好比出自荷馬的手筆；行文像荷馬史詩一樣平靜，令人佩服。
中國作家張愛玲：《老人與?！肥俏宜吹降膰鈺镒顡磹鄣囊槐?/span>。
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尚可名片
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作者
