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陳良翰
歷史官員
基本信息
| 出生日期 | 1108年 |
| 出生地 | 浙江臺(tái)州臨海 |
| 去世日期 | 1172年 |
| 籍貫 | 浙江臺(tái)州臨海 |
| 國籍 | 中國 |
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個(gè)人生平
陳良翰開倉放糧
陳良翰
塘南陳良翰看到這種情況后，心中久久不能平靜，邊走邊謀求救災(zāi)的良策。他回府不久，即派人對(duì)全縣富戶人家的儲(chǔ)糧數(shù)和百姓的缺糧情況，進(jìn)行了全面調(diào)查核實(shí)。而后，他決定發(fā)給災(zāi)民一定數(shù)量的救災(zāi)糧券。并要求富戶開倉放糧，以平價(jià)賣給憑糧券購糧的災(zāi)民。這樣，受災(zāi)的百姓都能糴到平價(jià)糧，渡過了災(zāi)荒。同時(shí)，良翰還組織百姓興修水利，修筑德門三鄉(xiāng)水渠，從根本上解決當(dāng)?shù)匕傩盏霓r(nóng)田灌溉和生活用水問題。這樣一來，慈溪“上安下濟(jì)，邑人賴之”。當(dāng)?shù)亍独m(xù)四明志》記述了此事，稱良翰“天資高明，操尚介特，恢崇風(fēng)化，作成人材，吏畏民愛。”
陳良翰任瑞安縣令
不久，塘南陳良翰任瑞安縣令。上任前，就有人告訴他：瑞安是個(gè)難治之縣，硬頭硬腦的人比較多。因此，希望塘南陳良翰去后，手段要硬，態(tài)度要威嚴(yán)些。但是，他認(rèn)為縣令是百姓的父母官，對(duì)百姓應(yīng)“愛之如子”。由于良翰愛護(hù)百姓，處處為百姓著想，從而使瑞安產(chǎn)生了極大的變化。如農(nóng)民交賦一事，這本是縣令任上的一件大事。以前，大多采取發(fā)文、強(qiáng)逼等手段去征收。但是，塘南陳良翰上任后，則反其道而行之。他不下發(fā)強(qiáng)硬的催賦文本，只是把未交者的名單公布一下，結(jié)果，他們?nèi)缙趯⒐冉粊砹恕?/span>
這時(shí)，有人問良翰道：“你治理瑞安有何妙術(shù)?”良翰說：“我哪有妙術(shù)，只要為官者出于公心，使心‘如虛堂懸鏡 ’，那么，百姓就會(huì)心悅誠服。”
后來，塘南陳良翰進(jìn)入朝廷任檢法官，擢監(jiān)察御史。孝宗即位時(shí)，除右正言，改左面諜。這樣，他直接參與了朝廷重大問題的決策。有一次，孝宗決定將主戰(zhàn)派名將張浚駐守淮河、泗水一帶，隨時(shí)掌握戰(zhàn)機(jī)，以待進(jìn)取。誰知這個(gè)謀略卻遭到朝中的主和派反對(duì)。他們則主張和用長(zhǎng)江天塹，守住長(zhǎng)江，以求安全。這時(shí)，塘南陳良翰則認(rèn)為應(yīng)以國家大業(yè)為重， “舍淮防江”的行為，就是放棄國土，危害百姓，是絕對(duì)不可取的。
朝廷的兩派斗爭(zhēng)
在朝廷的兩派斗爭(zhēng)中，主和派逐步得逞，塘南陳良翰被調(diào)至福建“知建寧府”。金人則乘機(jī)大肆入侵中原。至此，孝宗才悔悟到塘南陳良翰的直諫是對(duì)的；這時(shí)，數(shù)百名富有正義感的太學(xué)生，對(duì)朝廷舉措極端不滿， “前后伏闕”請(qǐng)?jiān)福笾匦聠⒂锰聊详惲己驳热耍⒘刂骱团墒啄X湯思退渚人以謝天下。使宋朝重新走上一條恢復(fù)自強(qiáng)的立國之路。
數(shù)年后，塘南陳良翰奉調(diào)回京，任兵郎侍郎。這時(shí)，朝廷中卻出現(xiàn)了一場(chǎng)曠古未聞的內(nèi)臣首腦宴請(qǐng)大臣的事件。
樞密都承旨
這次事件，就是由擔(dān)任樞密都承旨的內(nèi)官首腦張說(讀音悅)引發(fā)出來的。樞密都承旨是一個(gè)直接擔(dān)負(fù)皇帝與政府間溝通政務(wù)活動(dòng)的內(nèi)宮，其地位的重要和權(quán)勢(shì)的顯赫是人所共知的。但是他不像歷史上一些臭名昭著、專權(quán)禍國的宦官，屬于比較守分的一派。因此，很得孝宗皇帝的信任。剛巧，在一次奏事時(shí)，深得孝宗的歡心，就賜給他幾瓶御酒。皇帝的賜物，在任何時(shí)候?qū)Τ枷露际悄蟮膶櫺摇堈f對(duì)此也非常激動(dòng)。自古以來，擔(dān)任此職務(wù)的人，大都頭腦靈活，思維敏捷，有著非凡的處事能力。這時(shí)，他立即想到怎樣擴(kuò)大御酒的影響，不但使孝宗愈加高興，也使自己更加有面子。于是，他立即向孝宗表白：我想把這些酒用來招待朝廷大臣，以顯皇上的德意。孝宗聽后沒有想什么，就一口同意了。所以，這次宴會(huì)，可以說是張說個(gè)人舉辦，但實(shí)際上是代皇帝舉辦的。
當(dāng)時(shí)，能夠接到請(qǐng)柬的都是宰輔執(zhí)政和各部大員，他們都清楚這次宴會(huì)的分量。不管他是正經(jīng)派、刁滑派或騎墻派，都沒有人會(huì)認(rèn)為這種宴會(huì)有什么不合理之處。正經(jīng)的人還認(rèn)為這是內(nèi)外交融、上下和協(xié)的最好象征。于是，高車駟馬，紅塵十里，毫無戒心地紛紛赴宴來了。
赴宴
在滿堂喧鬧歡樂中，張說索看了赴宴名單，卻獨(dú)不見兵部侍郎、太子詹事兼侍講塘南陳良翰的名字。他以為是遺忘了。于是，派人再請(qǐng)，仍不見到，三請(qǐng)還如此，心中就大大不樂起來。這不是明擺著和自己過不去嗎？于是，他只好一邊開宴，一邊派人向孝宗回報(bào)：“獨(dú)獨(dú)陳良翰心存藐視，不肯赴宴。”一種落寞的心情彌漫于胸間。
那么，浙江臺(tái)江臨海塘南人陳良翰侍講是怎么考慮的。他這個(gè)人一生堅(jiān)定執(zhí)著，守定道理，百折不撓。中國封建時(shí)代時(shí)，朝廷都設(shè)置兩套人馬，一是內(nèi)官，-一般由皇帝親屬和太監(jiān)擔(dān)任；一是外官，那就是政府的執(zhí)政人員。他認(rèn)為政府行事，內(nèi)外有別，內(nèi)官不能干涉外廷。張說雖尚不見這種劣跡，但歷史上的教訓(xùn)極多，唐代太監(jiān)專政，竟至廢立皇帝顛覆政府，若不防微杜漸，不可知的事就有可能出現(xiàn)。所以，他要保持獨(dú)立人格，堅(jiān)決杜絕禍亂的萌芽，寧可被誤解而或遭不測(cè)，也須堅(jiān)持力行。
孝宗畢竟還是歷史上一位真心行政的皇帝。他得到張說的密報(bào)，并沒有當(dāng)場(chǎng)表示是否，而是作了冷靜的考慮。他分明覺得自己同意內(nèi)官宴請(qǐng)大臣．是一個(gè)有失分寸的蠢事，而塘南陳良翰侍講拒宴卻表達(dá)了一位正直的大臣真正立朝的風(fēng)節(jié)，這樣的人才才是最難得的，想到這里，就立即下了一個(gè)手詔給內(nèi)閣，把陳良翰升任為右諫議大夫。這個(gè)職務(wù)就是要塘南陳良翰侍講今后立朝更好地面對(duì)面地對(duì)朝事進(jìn)行諫議。
主要作品
《宋史·陳良翰傳》
簡(jiǎn)介
陳良翰，字邦彥又字士楚，號(hào)塘南。臺(tái)州臨海人。蚤孤，事母孝。資莊重，為文恢博有氣。中紹興五年進(jìn)士第。知溫州瑞安縣。俗號(hào)強(qiáng)梗，吏治尚嚴(yán)，良翰獨(dú)撫以寬，催租不下文符，但揭示名物，民競(jìng)樂輸，聽訟咸得其情。或問何術(shù)，良翰曰：“無術(shù)，第公此心如虛堂懸鏡耳。”殿中侍御史吳芾薦為檢法官，遷監(jiān)察御史。
孝宗初元
孝宗初元，金主褒新立，求和，而中原舊人多求歸，詔問何以處此，良翰言：“議和，復(fù)納降，皆非是。必定計(jì)自治，而和不和，任之乃可。”張浚軍淮、泗以規(guī)進(jìn)取，而議者爭(zhēng)獻(xiàn)防江策，良翰言：“當(dāng)固藩籬，專委任。今舍淮防江，卻地奪便，朝廷過聽，使督府不得專閫外事，誤矣。”除右正言。
金再移書求故疆，良翰言：“中原皆吾故土，況唐、鄧、海、泗又金渝盟后以兵取之，安得以故疆為言而歸之？”湯思退主遣小使盧仲賢、李栻，良翰言：“仲賢輕儇?zé)o恥，栻自北來難信。”又言：“廟堂督府論議不同，邊奏上聞，皆陽唯諾而陰沮敗之。萬一失事機(jī)，督府安得獨(dú)任其責(zé)？”上矍然稱善。
朝廷遣史正志至建康，與張浚議事乖牾，良翰劾之，上曰：“正志亦無罪。”良翰言：“陛下使浚守淮，則任浚為重，一郎官為輕，且正志居中，浚必為去就。”上悟，出正志為福建漕運(yùn)。楊存中為御營使，總殿前軍，良翰言：“存中久擅兵柄，太上皇罷就第，奈何復(fù)假使名？宜慎履霜之戒。”疏三上，存中竟罷。
李栻不敢涉淮，良翰奏奪其官。仲賢至汴，輒許金人以疆土、歲幣而還，上大怒，下仲賢吏，欲誅之，宰相叩頭懇請(qǐng)得免。復(fù)遣王之望、龍大淵，良翰言：“前遣使已辱命，大臣不悔前失，不謂秦檜復(fù)見今日！且金要我罷四郡屯兵以歸之，是不折一兵，而坐收四千里要害之地，決不可許。若歲幣，則俟得陵寢然后與，庶猶有名。今議未決而之望遂行，恐其辱國不止于仲賢，愿先馳一介往，俟議決，行未晚也。”詔侍從、臺(tái)諫議，多是良翰，遂以胡昉、楊由義為審議官，與敵議四郡不合，困辱而歸。
思退尚執(zhí)前論
思退尚執(zhí)前論，正言尹穡附思退以撼督府。良翰為左司諫，疏論：“思退奸邪誤國，宜早罷黜，張浚精忠老謀，不宜以小人言搖之。”孝宗曰：“思退前議固失，然朕愛其警敏，冀可效，卿其置之。若魏公則今日孰出其右，朕豈容有此意？縱有之，亦豈不謀卿等？此殆言者有異意，卿為朕諭之。”良翰頓首謝曰：“陛下言及此，天下幸甚。宰相縱無全才，寧取樸實(shí)，緩急猶可倚賴。思退庸狡，小黠大癡，將誤國，且‘警敏’二字，恐非明主卜相之法。”既退，以上語諭同列，穡勃然變色，明日亦請(qǐng)對(duì)，遂罷良翰言職。
良翰在諫省，成恭皇后受冊(cè)，官內(nèi)外親屬二十五人，良翰論其冗，詔減七人。知建寧府、福建轉(zhuǎn)運(yùn)副使，提點(diǎn)江東刑獄，移浙西，召為宗正少卿、兵部侍郎，除右諫議大夫。良翰言：“以蜀漢之師下關(guān)陜，以荊、襄、韓、魏，江、淮搗青、徐，此今日大計(jì)。四川既命大臣，而荊、淮未有任責(zé)者，亦當(dāng)擇重臣臨之。”上稱善。
進(jìn)給事中。大將成閔冒請(qǐng)真奉，有司坐獲譴，閣門王抃矯詔遣妄人謝顯出境，顯既抵罪，置閔與抃不問，良翰皆駁議，請(qǐng)正典刑。遂改禮部侍郎，不拜，以敷文閣待制提舉江州太平興國宮。
召為太子詹事，既見，上屬以調(diào)護(hù)之責(zé)。一日，召對(duì)選德殿，出手書唐太宗與魏征論仁德功利之說，俾極陳今日所未至者。良翰退，上疏，略曰：“仁德治之本，功利治之效，務(wù)本而效自至。今承天意，結(jié)民心，任賢能，退小人，擇將帥，收軍情，擇監(jiān)司，吏久任，，皆行之有未至，誠能革此八弊，則仁德無累，功利自致矣。”上為之嘉嘆，詔兼侍講。
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