精選百科
本文由作者推薦
約伯記
《圣經(jīng)》舊約的一卷書
本詞條是多義詞，共2個義項
《約伯記》是《圣經(jīng)》舊約的一卷書，本卷書共42章。記載了義人受苦、他的朋友們與他的辯論，以及上帝給他的回答等，最后約伯因回轉而比受苦之前更加蒙福。本卷圣經(jīng)著重探討了為什么行為完全的人卻會受苦的主題。
《約伯記》是《希伯來圣經(jīng)》的第18本書、基督教《舊約圣經(jīng)·詩歌智慧書》的第一卷，也是《圣經(jīng)》全書中最古老的書籍之一。約伯這個名字的含義是“仇視的對象”。該書的形式是詩歌，書講述了約伯的故事：一位男人失去了財產(chǎn)和子女，并患有嚴重的皮膚病。生活坎坷，不過約伯很堅強，他的忍耐常被看作對于信徒是一個榜樣。約伯記是詩歌是智慧書，她唱出了神救恩的偉大，她啟示人有得救的智慧。。
基本信息
| 中文名 | 約伯記 |
| 別名 | the Book of Job |
| 出處 | 《圣經(jīng)》舊約 |
| 主要內容 | 該書記述了主人公約伯信仰歷程 |
| 主要題材 | 詩歌 |
書卷背景
約伯住在烏斯地。據(jù)有些地理學家聲稱，這個地方位于以東人之地附近的阿拉伯北部，即上帝應許賜給亞伯拉罕子孫之地的東面。南面有示巴人，東面有迦勒底人。亞伯拉罕死后很久，約伯才遭受試煉。《約伯記》第1章第8節(jié)描述說，當時“地上再沒有人像[約伯]完全正直。”可能這件事應當發(fā)生在約瑟——一個具有杰出信心的人——死后（約公元前1657年）到摩西開始踏上持守忠誠的一生途徑之前的一段時期內。
書卷簡介
簡介
約伯記
大綱
一．序言：約伯受苦（1：――2：）
二．辯論：約伯和三友（3：――27：）
1．第一輪辯論（3：―14：）
2．第二輪辯論（15：―21：）
3．第三輪辯論（22：―27：）
三．講論：四重講論（28：――41：）
1．作者的講論（28：）
2．約伯的講論（29：－31：）
3．以利戶的講論（32：－37：）
4．上帝的講論（38：－41：）
四．結語：約伯蒙福（42：）
書卷作者
最古的傳統(tǒng)認為摩西是此書的執(zhí)筆者，猶太人和早期的基督教學者均同意這個主張。約伯記富于活力的純粹希伯來詩歌體顯示它是用希伯來語——摩西的母語寫成的，而非從另一種文字，例如阿拉伯語，翻譯過來。此外，它的文章風格跟摩西五經(jīng)十分相近，相似的程度遠超于其他經(jīng)書。它的執(zhí)筆者應當像摩西一樣是個以色列人，因“上帝的圣言交托”給猶太人。摩西長大后曾在米甸住了40年，該處離烏斯不遠，故此他可以在當?shù)厮鸭皆S多詳盡的資料，然后輯集在約伯記里。后來，當他帶領以色列人在曠野流浪40年而經(jīng)近約伯的家鄉(xiāng)時，他有機會獲悉約伯的結局，從而完成約伯記的最后部分。
書卷影響
神在旋風中的回響，根本不直接回答苦難的緣由。全書最后一段散文體(四十二7~17)，是前述詩體的歷史總結。神對三友的宣判和對約伯的賜福，顯明神治理的公義和他權能的恩典。神對約伯的祝福不是報償，乃是白白的恩典，約伯與神的關系解決在祝福之前。約伯記雖然不是一本解答所有苦難緣由的書，它卻永遠是受苦之人得安慰和力量的泉源。它啟示了神治理的法則，闡明神和人正確的關系，提醒信徒檢驗自己敬畏神、服事神的動機。
相關合集
希伯來圣經(jīng)的卷書
共33個詞條2916閱讀
創(chuàng)世記
《圣經(jīng)》舊約的卷書之一
出埃及記
摩西五經(jīng)之一
利未記
古埃及政治家摩西創(chuàng)作的律法書
查看更多
約伯記相關的文章
菊屬（學名：Dendranthema (DC.) Des Moul.）英名：Florists Chrysanthemum，菊科的一屬。約100種，多可供觀賞，主要原產(chǎn)舊大陸亞熱帶及溫帶地區(qū)。栽培種的頭狀花序較野生種大得多。該屬多數(shù)植物葉芳香，互生。頭狀花序上盤花和邊花同時存在或缺邊花。受人喜愛的觀賞
黃蓉本詞條是多義詞，共14個義項金庸小說《射雕英雄傳》女主角黃蓉，是《射雕英雄傳》的女主角和《神雕俠侶》的重要角色。桃花島主“東邪”黃藥師與馮衡的獨生女，精通父親傳授的桃花島武功、五行八卦陣和奇門遁甲之術。黃蓉集天地靈氣于一身，艷絕天下、冰雪聰明、玲瓏剔透，多才多藝、博古通今，精通琴棋書畫、廚藝了得。與郭靖一生相戀、患難與共，全心全意助旺他，后輔佐夫君保家衛(wèi)國，竭盡所能。《倚天屠龍記》中也曾引述其
尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒寫！
作者
