至元二十一年
春，正月，乙卯，群臣上尊號曰：“憲天述道仁文義武大光孝皇帝。”時議欲大赦，參知政事張雄飛曰：“古人言，無赦之國，其刑必平。故赦者，不平之政也。圣明在上，豈宜數(shù)赦！帝嘉納之，遂止下輕刑之詔。 丁巳，敕：“自今凡奏事者，必先語同列以所奏。既奏，其所奉旨云何，令同列知而后書之簿；不明以告而輒書簿者，杖筆且齊。”
己未，罷云南都元帥府，府所管軍民隸行省。
甲子，罷揚州等處理算官，以其事付行省。
建都先為緬所制，欲降未能。時諸王桑阿克達爾及行省右丞臺布、參知政事伊克德濟分道征緬，于阿昔、阿禾兩江造船二百艘，順流攻之，拔江頭城，令都元帥袁世安戍之。遣使招諭緬王，不應，遂水陸并進，攻建都所都太公城，拔之。至是皆降。
庚午，立江淮、荊湖、江西、四川行樞密院，治建康，鄂州、撫州、成都。 王積翁久留大都，自詭能宣諭日本。甲戌，遣積翁赍詔奉使，賜錦衣、玉環(huán)、鞍轡。帝以日本俗尚佛，命普陀僧如智同往。積翁過溫陵，強取任甲所有四舶使行，取道慶元航海，中途鞭任，旋聞任有誶語，乃好語誘以官職。任佯諾，將至日本，醉從者以酒，遂殺積翁，掠其資逃去。 丁丑，云南諸路按察司官陛辭，詔諭之曰：“卿至彼，當宣明朕意，勿求貨財。名成則貨財隨之，徇財則必失其名，而性命亦不可保矣。” 二月，辛巳，以福建宣慰使管如德為泉州行省參知政事，征緬。 浚揚州漕河。
壬辰，邕州、賓州民黃大成等叛，梧州、韶州、衡州民相挺而起，湖南宣慰使薩里曼將兵討之。 命阿塔哈發(fā)兵萬五千人，船二百艘，助征占城；船不足，命江西省益之。 戊申，徒江淮行省于杭州，徙浙西宣慰司于平江，省黃州宣慰司入淮西道。
秦州總管劉發(fā)有罪，嘗欲歸黃華，事覺，伏誅。 適故宋宗室及其大臣之仕者于內(nèi)地。
三月，丁巳，皇子北平王納珠哈至自北邊。王以至元八年建幕庭于和林，北留七年，至是始歸。右丞相安圖繼至。 丙寅，帝如上都。
夏，四月，令軍民同筑堤堰，以利五衛(wèi)屯田。
呼圖特穆爾征緬之師，為緬人沖潰，敕發(fā)思、播思、楊二家軍二千從征緬。 云南行省為破緬國江頭城，進童男女八十人。
五月，癸丑，樞密院言：“索多潰軍，已令李恒收集；江淮、江西兩省潰軍，別遣使詔諭，凡至者皆給之糧，舟楫損者修之，以俟阿爾哈雅調用。”從之。 戊午，敕中書省：“奏目文冊及宣命札付，并用蒙古書，不許用輝和爾字。”
乙丑，蠲江南今年田賦十分之二，其十八年以前逋欠未征者，盡免之。
阿嚕呼努言：“曩于江南民戶中撥匠戶三十萬，其無藝業(yè)者多，今已選定諸色工匠，馀十九萬九百馀戶，宜縱今為民。”從之。
庚午，荊湖、占城行省以兵進據(jù)烏馬境，地近安南，請益兵。命鄂州達嚕噶齊趙翥等奉璽書往諭安南。 河間任丘縣民李移住謀叛，事覺，伏誅。
括天下私藏天文、圖讖、《太乙》、《雷公式》、《七曜歷》、《推背圖》、《苗太監(jiān)歷》，有私習及收匿者，罪之。 六月，壬子，遣使分道尋訪，測驗晷景、日月交食、歷法。
增官吏俸，以十分為率，不及一錠者量增五分。
庚申，改蒙古都元帥府為蒙古都萬戶府。
秋，七月，己卯，詔軍官勿帶相銜。
戊子，詔鎮(zhèn)南王托歡征占城。
帝怒占城叛服不常，命托歡與左丞李恒往會索多兵進擊之；復以安南通謀占城，令軍行假道于其國，且征其糧餉以給軍。 八月，己酉，御史臺言：“無籍之軍愿從軍殺掠者，初假之以張渡江兵威，今各持弓矢，剽劫平民，若不分隸各翼，恐生他變。”詔遣之還家。
辛亥，占城國王遣使奉表，乞回索多軍，愿以土產(chǎn)歲修職貢。
庚午，帝至自上都。
九月，甲申，京師地震。
丙申，籍嘉木揚喇勒智發(fā)宋陵所收金銀、寶器，修天衣寺；其飲器則賜帝師，蓋西僧欲得帝王蠲髏以厭勝致富也。 侍衛(wèi)士鄂爾根薩里擢朝列大夫、左侍儀奉御。因勸帝治天下必用儒術，宜招致山澤道藝之士以備任使，帝嘉納之，遣使求賢，置集賢館以待之。是月，命鄂爾根薩里領館事，辭曰：“陛下初置集賢以待士，宜擇重望大臣領之以親觀聽。請以司徒薩里曼領其事。”帝從之，仍以鄂爾根薩里為集賢館學士兼太史院事。 士之應詔者，盡命館谷之，凡飲食、供帳、車服之盛，皆喜過望。其弗稱旨者，亦請加賚而遣之。有官于宣徽者，欲陰敗其事，故盛陳所給廩餼于內(nèi)前，冀帝見之，帝果過而問焉，對曰：“此一士之日給也。”帝怒曰：“汝欲使朕見而損之乎？士倍此以待天下士，猶恐不至，況欲損之，誰肯至者！”
鄂爾根薩里又言于帝曰：“國學，人材之本，立國子監(jiān)，置博士弟子員，宜優(yōu)其廩餼，使學者日盛。”從之。
冬，十月，丁未，享于太廟。
丁卯，以招討使張萬為征緬招討使。
十一月，戊子，命北京宣慰司修灤河道。
辛丑，和爾果斯、敏珠爾卜丹、張雄飛、溫特赫并罷，安圖復為中書右丞相。以前江西榷茶運使盧世榮為右丞，前御史中丞史樞為左丞，布魯密實哈雅、薩題勒密實并參知政事，前戶部尚書拜降參議中書省事。 世榮，大名人，阿哈瑪特專政，世榮以賄進，為江西榷茶運使，后以罪廢。阿哈瑪特死，朝臣諱言利，無可副上意者。總制院使僧格薦世榮有才術，謂能救鈔法，增課額，上可裕國，下不損民。帝召見，奏對稱旨，令與中書廷辨所欲行。和爾果斯等守正不撓，為強詞所勝，皆罷去，故復起安圖而世榮擢右丞，史樞等皆世榮所薦也。 初，安圖與北平王被哈都拘之，十年始得還，有譖其嘗受哈都官爵者，帝怒。斷事官石天麟亦自哈都部中還，奏曰：“哈都實宗親，偶有違言，非仇敵比，安圖不拒絕之，所以釋其疑心，導其臣順也。”帝怒方解。 雄飛剛直廉慎，始終一節(jié)，嘗召見便殿，語之曰：“聞卿貧甚，今特賜卿白金二千五百兩，鈔二千五百貫。”既出，又加賜黃金五十兩，雄飛拜受，封識藏于家。及其罷政，阿哈瑪特之黨矯詔追奪之。或有勸雄飛自辨者，雄飛曰：“上以老臣廉，故賜臣。然臣未嘗敢輕用而封識以俟者，正慮今日耳，又可自辨乎！”尋起為燕南、河北道宣慰使，卒。
安圖之再入相也，力辭不允，往決于祁志誠，志誠曰：“昔與子同列者何人？今同列者何人？”安圖悟，入見，辭曰：“臣昔為宰相，年尚少，幸不失陛下事者，丞佐皆臣所師友。今事臣者皆進與臣俱，則臣之為政，能有加于前乎？”帝曰：“誰為卿言是？”對曰：“祁真人。”帝嘆異者久之。志誠，丘處機之四傳弟子也，居云州金閣山，道譽甚著。安圖初為相，常過而問之，志誠告以修身治世之要，故其為相也，以清靜忠厚為主。及罷還第，退然若無與于世者，人以為有得于志誠之言云。 盧世榮既入中書，即日奉詔理鈔法之弊，自謂生財有法，用其法當賦倍增而民不擾。詔下會議，人無敢言者。翰林學士董文用謂曰：“此錢取于右丞家耶，將取之于民耶？取于右丞之家，則吾不知；若取于民，則有說矣。牧羊者歲常兩剪其毛，今牧人日剪以獻，主者固悅其得毛之多，然羊無以避寒熱，即死且盡，毛又可得乎？民財有限，右丞將盡取之，得無有日剪其毛之患乎？”世榮不能對。議者出，皆謝文用曰：“君似一言折聚斂之臣而厚邦本，真仁人之言哉！”
至元初，丞相史天澤，學士承旨王鶚等屢請以科舉取士，詔中書議定程式，未及施行。至是，和爾果斯與留夢淡等復言天下習儒者少而由刀筆吏得官者多，帝曰：“將若之何？”對曰：“惟貢舉取士為便。凡蒙古之士及儒吏、陰陽、醫(yī)、巫，皆令試舉，則用心為學矣。”方下中書省議，而和爾果斯罷，事遂寢。 十二月，甲辰朔，中書省言：“江南官田，為權豪、寺觀欺隱者多，宜免其積年收入，限以日期，聽人首實，逾限為人所告者征，以其半給告得。”從之。
乙巳，御史中丞崔彧，言盧世榮不可為相，帝大怒，下彧吏，欲致之法，尋罷之。 盧世榮欲以均輸法益國賦，慮按察司撓其事，請令與轉運使亻并為一職，詔集議。左贊善大夫瓜勒佳之奇言：“按察司者，控制諸路，摘發(fā)奸伏，責任匪輕。若使理財則事冗，將彌縫自救之不暇，安能繩糾它人哉！并之勿便。”事遂寢。之奇，滕州人也。 以丁壯萬人開神山河，立萬戶府以總之。
癸亥，盧世榮言：“京師富戶釀酒，價高而味薄，以致課不時輸。宜一切禁罷，官自酤賣，向之歲課，一月可辦。”從之。
癸酉，命翰林承旨薩里曼，翰林、集賢大學士許國禎，集諸路醫(yī)學教授增修《本草》。 是月，鎮(zhèn)南王托歡軍至安南，殺其守兵，分六道以進。安南興道王以兵拒于萬劫，進擊，敗之。萬戶倪閏戰(zhàn)死于劉邨。
安圖言于帝曰：“阿哈瑪特專政十年，親故迎合者，往往驟進據(jù)顯位，獨劉宣、張孔孫二人，恬守故常，終始如一。”乃除宣吏部尚書，孔孫禮部侍郎。 是歲，詔燕南、河北道按察使博果密參議中書省事。
時盧世榮阿附僧格，言能用己，則國賦可以十倍于舊。帝以問博果密，對曰：“自昔聚斂之臣，如桑弘羊、宇文融之徒，操利術以惑時君，始者莫不謂之忠，及其罪稔惡著，國與民俱困，雖悔何及！臣愿陛下無納其說：“帝不聽。博果密遂辭參議不拜。 湖廣平章政事約蘇穆爾，貪縱淫虐，誅求無厭。或妄言：“初歸附時，州縣長吏及吏胥富人，比屋斂銀，將輸之官，銀已具而事中止。”約蘇穆爾即下令責民自實，使者旁午，隨地置獄，株連蔓引，備極慘酷，民以拷掠瘐死者載道，所獲不資，約蘇穆爾盡掩有之。
有使至永州，判官烏克遜澤，戒吏美供帳，豐酒食，務順適其意。使者感愧，無所發(fā)其毒，因間以利害曉之，一郡由是獲安。盜起寶慶、武岡，皆永旁郡也。行省遣澤討平之，俘獲五百馀人，簡出其詿誤者百有五十人，上書言狀。誅其首惡者三十一人，馀得減死。 
