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保羅·塞尚
法國著名畫家
保羅·塞尚（Paul Cézanne，1839年1月19日—1906年10月22日），法國后印象主義畫派畫家。
他的作品和理念影響了20世紀許多藝術(shù)家和藝術(shù)運動，尤其是立體派。在他生前的大多數(shù)時間里，他的藝術(shù)不為公眾所理解和接受。通過他的堅持，最后對19世紀所有常規(guī)繪畫價值提出了挑戰(zhàn)。塞尚的最大成就是對色彩與明暗具有前所未有的精辟分析，顛覆了以往的視覺透視點，空間的構(gòu)造被從混色彩的印象里抽掉了，使繪畫領(lǐng)域正式出現(xiàn)純粹的藝術(shù)，這是以往任何繪畫流派都無法做到的。因此，他被譽為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”。他認為形狀和色彩是不可分離的。用幾何的筆觸在平面上涂色，逐漸形成畫的表面。他主張不要用線條、明暗來表現(xiàn)物體，而是用色彩對比。他采用色的團塊表現(xiàn)物象的立體和深度，利用色彩的冷暖變化造型，用幾何元素構(gòu)造形象。
大事件
出生
1839年1月19日
1839年1月19日，保羅·塞尚出生在法國南部普羅旺斯埃克斯。
學(xué)習(xí)生活
1872年
1872年，成為畢沙羅的學(xué)生。
參加首屆印象派畫家畫展
1874年
1874年，以《縊死者之屋》《摩登奧林匹亞》參加首屆印象派畫家畫展。
患病
1890年
1890年，開始患糖尿病 ，在布魯塞爾的二十人派沙龍展出三幅畫作。
舉辦首次個人畫展
1895年
1895年，在巴黎安布售瓦茲·沃拉爾的畫廊舉辦首次個人畫展。
因病去世
1906年10月22日
1906年10月22日，1906年，外出畫《儒爾當?shù)泥l(xiāng)間小屋》時遇暴風(fēng)雨而罹患肺炎，不久后過世。被安葬在他家鄉(xiāng)的古老墓地中。
人物生平
1839年1月19日，保羅·塞尚出生在法國南部普羅旺斯埃克斯，從他的名字上看，他的祖上可能來自意大利。
保羅·塞尚父親是個制帽廠主，后來成為銀行家。優(yōu)裕的生活環(huán)境使塞尚可以隨心所欲地畫畫。
1852年，進入波旁學(xué)院學(xué)習(xí)，他在那里學(xué)習(xí)四年，又當了兩年的學(xué)者。
1859年到1861年，遵從父親的愿望，進入埃克斯學(xué)院的法學(xué)院學(xué)習(xí)。但是他卻在學(xué)習(xí)繪畫。佐拉對他學(xué)習(xí)藝術(shù)產(chǎn)生很大的影響。最后，他的父親不得已做出讓步，同意他發(fā)展自己的繪畫愛好。他從父親那里繼承了四十萬法郎的遺產(chǎn)。
1861年，到巴黎的瑞土學(xué)院注冊，認識了畢沙羅，因不得志而輾轉(zhuǎn)于故鄉(xiāng)和巴黎兩地間。
1862年起，他潛心學(xué)畫。當時他常造訪盧浮宮，并在那兒臨摹。他的繪畫以普桑、魯本斯，還有16世紀威尼斯大師們的作品為基礎(chǔ)。從他們的藝術(shù)上，找尋到他在色彩方面的想象力，而在丁托列多的藝術(shù)里，他發(fā)掘了畫面上強而有力的節(jié)奏。因此在他自己的作品里，常常運用這些手法。他也模仿德拉克洛瓦、杜米埃和庫貝爾等人的作品。
1872年，成為畢沙羅的學(xué)生。
1874年，以《縊死者之屋》《摩登奧林匹亞》參加首屆印象派畫家畫展。
1873—1879年，與畢沙羅在蓬圖瓦茲和瓦慈河畔奧維一起作畫。
1874年，參加了印象派的首次畫展和1877年興趣辦的第三次印象派畫展。之后，評論家們的評論導(dǎo)致塞尚下決心不再參加印象派后續(xù)的畫展。為了獨闖一條路子，他逐漸拉開了與印象派團體的距離，發(fā)展屬于自己的創(chuàng)作風(fēng)格。
1880年—1888年，定居埃斯塔克，后移居加爾達納。
1890年，開始患糖尿病，在布魯塞爾的二十人派沙龍展出三幅畫作，同年，在法國藝術(shù)十年大慶中展出《縊死者之屋》。
1891年，皈依天主教。
1895年，在巴黎安布售瓦茲·沃拉爾的畫廊舉辦首次個人畫展。
1906年10月22日，1906年，外出畫《儒爾當?shù)泥l(xiāng)間小屋》時遇暴風(fēng)雨而罹患肺炎，不久后過世。被安葬在他家鄉(xiāng)的古老墓地中。
塞尚出生
保羅·塞尚繪畫作品之人物
1858年保羅帶著堅實的基礎(chǔ)知識，完整的宗教信仰以及對同學(xué)愛彌爾·左拉的真摯友誼從中學(xué)畢業(yè)，通過了文科畢業(yè)會考，并按照父親的意愿，進入了大學(xué)法學(xué)院。不過，他并不因此而放松在埃克斯素描學(xué)校的課程。
少年塞尚
保羅·塞尚紀念幣
學(xué)畫之始
塞尚作品
塞尚作品
1862年11月，他再次回到巴黎。雖然經(jīng)常與印象派畫家來往，他卻不欣賞他們。他接近的是莫奈、雷諾阿，可是他欣賞的卻是德拉克洛瓦和庫爾貝的作品。他此時的畫頗為浪漫，并且厚顏地把它們稱為“雜燴”。別人不喜歡他這種繪畫，而且連他自己也不喜歡。事實上，他沒有任何開心之事。不管到哪兒，都不感覺賞心悅目。他斷絕了剛剛結(jié)下的友誼，離開曾經(jīng)吸引了他的著名畫家，不斷地變換住地。由于厭煩，他離開巴黎，又由于好奇而重返該地。他退隱到埃克斯，但很快又離開那里。他是否遭到1866年官方沙龍的拒絕，不得而知。
塞尚作品-栗子樹
《坐在紅扶手椅里的塞尚夫人》是為他夫人畫的肖像。在這一作品中，塞尚完全不考慮西方傳統(tǒng)肖像畫所要表現(xiàn)的人物性格、心理狀態(tài)以及社會地位等等。在表現(xiàn)手法上，也不是用傳統(tǒng)的以光影表現(xiàn)質(zhì)感的方法來描繪的。而是采用色彩造型法達到他一生追求的色彩與形體的結(jié)合。色彩與形體的表現(xiàn)便成了塞尚一生所追求的“造型的本質(zhì)”。他的這種重在藝術(shù)形式的追求的創(chuàng)作傾向，對西方現(xiàn)代主義美術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展具有深遠的影響，故被人稱為“西方現(xiàn)代繪畫之父”。
塞尚與印象派
塞尚作品
塞尚說過要“使印象主義成為象博物館的藝術(shù)一樣鞏固的東西”，被文藝復(fù)興所激發(fā)出的這句議論常被引用又屢遭非難。塞尚在自己的作品中，所尋找的就是真實，即繪畫的真實。由于他逐漸感到，他的源泉必須是自然、人和他生活在其中的那個世界的事物，而不是昔日的故事和神話。他希望把這些源泉里出來的東西轉(zhuǎn)換成繪畫的真實。
不定的生活
塞尚作品
1870年為了逃避征兵，他攜她隱居埃斯塔克。戰(zhàn)爭一結(jié)束，他定居巴黎，那時他32歲。他的畫風(fēng)一直是激烈、暗淡和戲劇性的。記下了他在性方面的困擾和發(fā)狂的夢幻。他創(chuàng)作風(fēng)景畫、靜物畫、肖像畫——左拉、阿希爾·昂伯萊爾、瓦拉伯萊格，不過也畫死亡和狂歡的場面。在這些怪誕的構(gòu)圖中，他用十分突然的厚筆觸涂出病態(tài)的蘭和白色，像是出現(xiàn)在凄涼底色上的刀傷。這種情感的流露，痙攣的外形，粗俗的顏色，好走極端的性格。
似乎受到丁托列托、馬尼亞斯科、克立斯比、戈雅、杜米埃以及所有巴洛克大師的支配。《綁架》《圣安托萬的企圖》（均為英國私人收藏）《解剖》《黑人西比翁》《巴德萊娜》以及《痛苦》《現(xiàn)代奧林匹亞》（后兩幅為盧浮宮收藏），這些就是受到馬奈抨擊的作品，他向印象派畫家基約曼說道：“你怎么會喜歡齬齦骯臟的畫呢？”
塞尚作品
盡管遭到他們之中某些人的反對，他還是參加了在納塔爾照相館舉行的1874年第一屆印象派畫展。該展得到的是一片奚落與嘲笑，其中塞尚當然也免不了自己的一份，甚至比那一份還要多些。與此相反，多利亞伯爵卻買下了他的《自縊者的房屋》，政府的一位職員維克多·肖蓋還成為他的崇拜者和密友，并多次為他作模特兒。
塞尚-普羅旺斯的房子
塞尚作品
1884年4月盡管他對奧爾唐絲·富蓋已無任何感情，卻仍在父母出席之下與她舉行了結(jié)婚儀式。兩年后，他父親以近九十的高齡去世，給他留下了兩百萬法郎的遺產(chǎn)，這在當時是筆巨款。而他對社會中人與人的關(guān)系卻只有反感。于是，還是將全部精力和時間用于繪畫。他與左拉斷絕了來往，讓妻子和妹妹管理家務(wù)和負責(zé)他兒子的教育。
朋友和繪畫
塞尚作品
不過，在他一生中沒有一個時期能像1885至1895年這十年那樣平衡和安寧。就是在這個時期中，他畫出了《五斗櫥》（藏慕尼黑）《蘭花瓶》（藏盧浮宮）《封齋前的星期二》（藏莫斯科）《古斯達沃·熱弗魯瓦像》《穿紅背心的三個男孩》，還為夫人作了許多肖像，也是在該時期中，他畫了一組《玩紙牌者》。另外，他以處理幾何問題的辦法不下十次地重畫《男、女沐浴者》，努力尋找支配畫面的構(gòu)圖的規(guī)律。在風(fēng)景畫上，他當時最喜歡的題材是熱德布芳的花園住宅，他多次描繪了栗子樹中的小徑，加爾達納的村莊，從埃斯塔克望到的馬賽海港（有一幅藏盧浮宮）以及《圣維克多山》，特別是《帶有高大松樹的圣維克多山》。
他以堅韌不拔的精神一共創(chuàng)作了二百五十多幅油畫。如果說不是頑固不化的話——開始結(jié)出豐碩的果實。不過，這還談不上是聲名遐邇，只不過為人所知而已。由于摯友肖蓋的幫助，他的一幅作品在1889年萬國博覽會上得到展出。在凱博特遺贈給國家的收藏中，他的三幅作品和其他一些著名的畫家的二十二幅作品一起遭到了國家博物館的拒絕。塞尚不久便報了這一箭之仇：在泰奧多爾·迪雷拍賣行，克勞德·莫奈用800法郎買下了他的《村莊之路》，同時，沃拉爾還在拉菲特街的畫廊展出了這位埃克斯畫家的一百五十幅作品。報界感到憤慨，人群聚集起來表示反對，官方畫家們甚至跑來抗議展出，然而，卻因此抬高了塞尚的聲望。
塞尚作品
塞尚作品
1899年他最后一次來到巴黎，過后，又重返埃克斯，在一位非常忠誠的女管家布雷蒙夫人的陪伴下，直至生命的結(jié)束。
1902年他讓人在婁沃路建造了一間畫室，年邁、病痛使他變得更加多疑和暴躁。
1905年他完成了1898年開始創(chuàng)的做后藏費城博物館的《高大的女浴者》。
1906年10月15日他在野外寫生時碰上暴雨，受涼昏倒在地，一輛馬車把他送回了家。布雷蒙夫人馬上通知他的妻兒，可他們沒能趕到。10月22日在接受了臨終圣事之后，塞尚與世長辭。.
個人生活
保羅·塞尚出生在一個商業(yè)世家，他的父親是一家金融公司的創(chuàng)始人，由帽廠主成為一個銀行家。富裕的家境使得塞尚可以不用為生活擔(dān)憂，專心于繪畫。他的母親活潑、浪漫、易怒。塞尚繼承了母親的這一特點。他有兩個妹妹。他年輕時參加過印象主義畫展，但是由于十分討厭當時人們對他們的態(tài)度，所以歸隱故鄉(xiāng)埃克斯。在沒有干擾的寧靜氛圍里，以寫生方式研究有關(guān)藝術(shù)問題，苦苦探索自己的藝術(shù)方法和風(fēng)格。
1872年，他與瑪麗生了一個兒子，1886年，因左拉出書嘲諷而與其斷絕長期友誼，同年，他與妻子瑪麗結(jié)婚。同年，他父親去世，并留給他一筆遺產(chǎn)。
創(chuàng)作特點
他早期的作品充斥著一股被壓抑的狂想及情欲。
早期繪畫風(fēng)格受許多人影響，有德拉克洛瓦的浪漫主義、魯本斯的巴洛克裝飾藝術(shù)、印象派的自然光影變化等因此塞尚身處于卬象派的時空中，也非常認同印象派的特殊地位，但他的作品卻與印象派風(fēng)格截然不同。塞尚長久追求一種訴諸心靈超越眼前景象的深沉構(gòu)思，他對于描繪對象的美與丑并不在乎,認為只有內(nèi)涵與內(nèi)在情感，才能完整地忠實地呈現(xiàn)于畫布上。他曾把人物比例伸長、解體及彎曲,來研究畫面中的明暗度、協(xié)調(diào)性與吸引力，而忽略了物體本身的輪廓線條與透視比例，這就是塞尚堅持的繪畫精神。
保羅·塞尚的畫具有鮮明的特色。他反對印象主義那種忽視素描，把物象弄得服就不清的繪畫風(fēng)格。他認為，倘若畫中物象模糊不清，那么便無法尋求畫面的構(gòu)成意味，立志要“將印象主義變得像博物館中的藝術(shù)那樣堅固而恒久”。他強調(diào)繪畫的純粹性，重視繪畫的形式構(gòu)成，強調(diào)通過繪畫。在自然表象之下發(fā)發(fā)掘某種簡單的幾何形式，同時將眼見的散亂視象構(gòu)成秩序化的圖像。他極力追求一種能塑造出鮮明、結(jié)實的形體的繪畫語言，常以黑色的線勾畫物體的輪輪廓甚至要將空氣、河水、云霧等，都勾畫出輪廓來。在他的風(fēng)景畫中，無論是近景還是遠景的物象，都被拉到同一個平面中，這樣既與傳統(tǒng)表現(xiàn)手法拉開距離，又為畫面構(gòu)成留下了表現(xiàn)的余地，強調(diào)了畫中物象的明晰性與堅實感。
在創(chuàng)作中，保羅·塞尚一直主張要用圓柱體、圓錐體和球體來表現(xiàn)自然。他不惜犧牲客觀的真實，排除繁瑣的細節(jié)描繪，而著力于對物象的簡化、概括的處理，以擺脫千百年來西方藝術(shù)傳統(tǒng)的再現(xiàn)法則對畫家的限制。塞尚的畫中經(jīng)常出現(xiàn)對客觀造型的有意歪曲，如透視不準、人物變形等，景物描繪富有幾何意味。他無意于再現(xiàn)自然，而他對自然物象的描繪，根本上是為了創(chuàng)造一種形與色構(gòu)成的規(guī)律。
人物影響
保羅·塞尚正是把形式的東西，諸如距離、透視、體積等，當成了繪畫的目的。而把內(nèi)容放在服從形式的地位。保羅·塞尚認為畫畫，并不意味著言從地去復(fù)制現(xiàn)實。它意味著尋求諸種關(guān)系的和諧。而他對體積感、空間感的強調(diào)，對色彩的巧妙運用，對物象造型的重視，以及有意采取變形手法等，對現(xiàn)代諸藝術(shù)流派有著深遠的影響。塞尚追求的與同時代的畫家不同，他認為即使是畫風(fēng)景、畫靜物，也要畫進靈魂的深處，這種超越繪畫本身的前衛(wèi)思想，給現(xiàn)代繪畫帶來非常深遠的影響。塞尚早期的作品注重風(fēng)景畫中的人物，后來發(fā)展到關(guān)注光和空氣，這對印象派繪畫產(chǎn)生巨大的影響。
塞尚放棄了傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念和法則，完全依靠自己獨立的觀察進行創(chuàng)作，有意識地將注意力轉(zhuǎn)向表現(xiàn)自己的主觀世界，通過概括和取舍，從結(jié)構(gòu)的觀點來描繪對象。正是由于塞尚這種繪畫的主觀性改變了整個西方藝術(shù)的進程，對他以后的藝術(shù)家產(chǎn)生了觀念上的震撼，這種震撼導(dǎo)致了藝術(shù)思想的全面解放。從塞尚開始，西方畫家從追求真實地描畫自然，開始轉(zhuǎn)向表現(xiàn)自我，并開始出現(xiàn)形形色色的形式主義流派，形成現(xiàn)代繪畫的潮流。塞尚這種追求形式美感的藝術(shù)方法，為后來出現(xiàn)的現(xiàn)代油畫流派提供了引導(dǎo)。
人物評價
塞尚作品
塞尚作品
畫家的見證
史學(xué)家的見證
塞尚作品
……在塞尚之前，從未有過一位藝術(shù)家希望客觀地觀察世界……
塞尚作品
人們本可以根據(jù)藝術(shù)史作出結(jié)論：真實在這一意義上是一種飄忽不定的鬼火，是可見而不可捉摸的實際。正如我們所說，自然是一回事，而藝術(shù)則完全是另一回事。然而塞尚，盡管他熟悉“博物館的古典藝術(shù)”，也重視前輩們向大自然妥協(xié)的企圖，但是，他并沒有失望，繼續(xù)去完成他們失敗了的事業(yè)，那就是說，在自然面前“實現(xiàn)”他的感覺。
塞尚自己的見證
這一評價在塞尚與加斯蓋特的對話中也能得到印證：
藝術(shù)家只是一個吸收的器官，一個對感覺印象登記的器具，但是一個好的、很復(fù)雜的器具。——它是一個敏感的照相底版，但是這底版卻須預(yù)先經(jīng)過多次地沖洗，進入敏感的狀態(tài)……但假使他（藝術(shù)家作主觀的意識）插手進去……作品將減低價值。……他的全部意欲必須沉默，他必須在他內(nèi)心使一切成見沉默下來，忘了……
（加斯蓋特問：那么藝術(shù)家比自然渺小？）不是的，我并沒有這樣說。藝術(shù)是一和自然平行的和諧體。藝術(shù)家和它平行，假使不有意地插手進去，你懂得？他的全部意欲必須沉默，他必須在他內(nèi)心使一切沉默下來，忘了，成為一個完全的回聲。外界的自然和這里面（他敲打著自己的腦殼）必須相互滲透，為了持久，為了生活，一個半人性半神性的生活，即藝術(shù)底生活。
有一種事物的純繪畫性的真實，天真純樸地接觸自然，那是多么困難呀！人們須能像初生小兒那樣看世界。
作品拍賣
2021年11月28日，在中國保羅·塞尚的作品《肖像》以1265萬元成交。
參考資料
[1]
印象派大畫家塞尚如何用他的書信啟發(fā)了現(xiàn)代藝術(shù)乃至一批作家？ · 今日頭條[引用日期2021-4-19]
[2]
“現(xiàn)代藝術(shù)之父”塞尚：畢加索稱其為“我們所有這些畫家的父親”，里爾克說自己一生遇到塞尚才算開了眼 · 今日頭條[引用日期2021-4-19]
[3]
21分鐘，2.4億元，莫奈等五件畫作在京拍出 · 澎湃新聞[引用日期2021-11-29]
[4]
風(fēng)景畫的高度：西方名家作品精選（視域叢書）_陸琦 · 孔夫子舊書網(wǎng)[引用日期2021-12-17]
[5]
保羅塞尚最有名的代表作品賞析 現(xiàn)代藝術(shù)之父塞尚作品的特點風(fēng)格_福建省拓福美術(shù)館 · 福建省拓福美術(shù)館[引用日期2022-02-11]
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